第七章 美人心聲[第1頁/共3頁]

高蓉蓉喜好百裡無忌好久了，切當地說是從十歲起就喜好他了。

無忌答道：“仁即不仁，不仁即仁。取其性命以正軍規，才氣所向披靡，保全彆的士卒性命，謂大仁。”

人間萬物冇有完整獨立的物體存在，它他相互之間都有著千絲萬縷的聯絡，以是也就冇有絕對的精確與弊端。對事物的熟諳都是仰仗一個參照體，在與參照體的比較中纔有了是非、大小等對峙看法。

以是賢人也好、走狗也罷，都是天然界中的個彆，都是道，也都非道。那麼就不存在需求三六九等，物以類聚之分了。

“說好不活力的，說好不責備他的，如何你就是忍不住呢？”

意義是說井底之蛙不知天之大，夏蟲不知冰的天下，是因為它們被本身的境地所範圍，曲士不成以與之議論大事理，是因為他們遭到了本身的限定。以是在這世上，人應當分為三六九等，大師都按本身的品級停止來往，天下纔會承平。

起碼高蓉蓉是這麼以為的。

幾年前，某天，梁震帶著無忌去龍興寺，與僧正齊已吟詩論道，兩人談興正濃間，忽聽邊上無忌與齊已的弟子魏?起了爭論，諦聽之下發覺兩小正在論道，梁震二人感覺風趣，便豎起耳朵在邊上聽著。

無忌回到家中，百裡元望也已經從長史府返來了，正和老婆朱氏在廳內說話。

齊已技癢，插嘴問無忌道：“若汝父受命出兵交戰，軍中有一士卒聞得其母病重而脫逃，捉捕後，如何措置方合汝方纔所說之道。”

百裡元望看著本身的結嫡老婆，內心波瀾澎湃，本身的骨子裡天生就是一個勇將，學不來爾虞我詐這一套，隻但願能馳騁疆場，保境安民，可惜現在南平王已經大誌不再，隻想著守著這三州之地輕易，本身再無用武之地。現在無忌已經長大，婚姻也已落定，本身是不是該退隱陪陪本身的老婆了。

如此小小年紀便殺伐判定，齊已與梁震相顧驚詫。

從那天起，在高蓉蓉心中便留下了百裡無忌的身影。

梁震與齊已相視而笑。

江陵府中，確切無一人的豐度、才調、見地能與百裡無忌相提並論。最首要的是，“他就是個商販，我也喜好他。”高蓉蓉是這麼說的。商販，在當時和奴兵一樣輕賤。

卻聽百裡無忌對答道：“齊物論中說道，非彼無我，非我無所取。是亦近矣，而不知此中所為使。故天下萬物皆有道，亦皆無道。然，道即無道，無道即道。賢人走狗皆為道，何必分三六九等。”