第四十五章 來者不善[第3頁/共4頁]

小羽士道：“尊者想問楊道長，不知尊師武尊真人在哪個名山大川清修？”

楊雲走疇昔，那小羽士打量楊雲，隨即迎上前來，客氣地問道：“這位就是武尊真人座下弟子楊道長，是吧？貧道奉養於青羊宮三清祖師跟前，本日奉本觀尊者之命前來送書牘，尊者叮嚀務必親身送到您手上。”

驛館外，肅立著一名十三四歲的小羽士，手上拿著一個表皮是紅封的書折，像是聘請函，又像是來下戰書。

此時的楊雲已過了剛到這天下時，隻求溫飽的狀況，也想改良一下餬口了。

楊雲大抵聽出來了，王籍所說的“帶”，實在就是偷。

王籍笑道：“我也不是常常喝酒，但每年總有些應酬，男人漢大丈夫若連酒都不沾，有何顏麵混跡於世家王謝停止的宴會？不過大唐還是有比這更好的酒，比如良釀署造的桑洛酒、清酒等，根基供皇家利用，節帥府上應當也有這類禦賜的好酒，下次我帶一兩壺出來，請高人嚐嚐。”

現在的巴蜀，鶴鳴山是天師教的祖庭，青城山作為玄門發源地，傳說中張陵曾在此降魔伏龍，吸引了很多羽士在此清修。

不過就算再好的酒，因釀造技術掉隊，度數也不會太高，所謂的純釀精造不過就是淺顯的水酒，至於菜色也翻來覆去就那麼幾樣，蒸煮、燒烤和臘熏已是全數，畢竟這期間連植物油都冇有。

楊雲問道：“你平時喝的都是這類酒嗎？”

王籍臉上隱現敵意：“書牘既已送到，你能夠分開了。”

範長生歸青城，李雄又於都江堰離堆為其製作“範賢館”，即現在大唐的伏龍觀。在範長生幫部下，李雄履行“平靜有為”與民生息的政策，比起中原和江南戰亂地區，大成國稱得上是一片安寧的樂土。

當明天子李隆基繼位後，崇尚玄門，蜀地的玄門迎來大生長，名山和宮觀多如牛毛。

楊雲道：“師尊他白叟家現正在各處遊曆，居無定所，請歸去稟告，就說我隻是來益州曆練，過一段時候就會走，至於師尊，臨時不會到益州來……”

王籍喝了很多酒，已有些許醉意，一起上話多了很多，但顛三倒四就那麼幾句，老是吹噓他對成都的熟諳。

楊雲把酒盞放下，心中在想：“這期間的人多哀思啊，不要說五糧液和茅台了，就是淺顯的高度酒也都喝不到，李白如許的詩仙就是靠這類酒縱情揮灑筆墨豪情？那要喝多少才氣寫出‘天生我材必有效，令媛散儘還複來’的恢弘詩篇？”