第九九三章 文化不是共享品[第2頁/共5頁]

但是錢汝君也給他們一個機遇，就是如果他們好好的繳稅成為都會內裡的住民，到了老的時候，他們能夠享遭到國度的福利。

總而言之，錢汝君分開之前，留給天子的建議實在太多了，導致於天子不曉得哪一個是好的，哪個是壞的，也有點無所適從，要曉得這麼多的事情，如果都要竄改，全部朝廷會亂套，以是他能夠挑選的必須是確切有效的東西來漸漸的推行。

之以是他們人丁冇有體例，跟著食品的量快速生長，是因為阿誰處所，老天爺給他們的瘴癘之氣，讓他們的生命遭到一些折磨，常常大部分生的孩子都會死掉，以是他們的人數一向保持在比較低的環境之下，除非醫療設施改良，醫療設施的改良在後代是能夠停止的，但是在這一次，如果冇有錢汝君另有婆羅洲的書院島門生參與，他們永久也冇有體例減少人丁的喪失，不過在一開端錢汝君就規定了，他們在生小孩的時候隻能夠生兩胎，頂多如果孩子有毀損，在一個規定的人丁圈裡，他們能夠挑選能不能生第三胎。

隻要跟本身同種族的人不竭的強大，你才氣夠跟其他族群提及來是戰役的，但是錢汝君又記得在汗青上，大漢人實在被殺了很多，乃蘭交幾次差點滅族，要不是厥後用異軍崛起，在偶爾的環境之下找到了持續的機遇，漢人的文明實在冇有體例傳播到他活著的處所，想到這個處所，錢汝君就肅但是驚，不得不采納更加滅儘的手腕，起碼不答應文明外流，而他把這個觀點也奉告了，天子劉恒並且勸說天子劉恒不得把大漢的核心文明傳播出去。

這個期間的人，老是覺得從外打劫資本，纔是他們儲存下去的體例，不曉得，他們手上的物質，如果顛末貿易的運轉，他們已經充足過敷裕的餬口。

畢竟在這個期間，人們對於高檔的文明是具有歸化的神馳。

如果冇有毀滅天下的力量，人們再如何打，隻不過這些生命的起起落落中，還是有些人能夠在地球上儲存，和地球上其他強大的植物已經幾近被人類滅儘光了，想要讓他們重新規複到能夠把人類滅儘，或許不是這些龐大的植物，而是一些細菌或者是病毒，而這個天下的首要的生物將變成藐小化。

究竟上，就算有人照顧的環境之下，常常也會給家裡帶來承擔，以是國度在家人的要求之下還是會脫手，以是錢汝君在婆羅洲建立的都會實在已經有金麥城的影子，而這些打算其實在金麥城都已經實施，隻不過金麥城現在的人都還冇有到老。