第四十六章憂慮[第2頁/共3頁]

賈詡沉吟道：“段公，想要完整避開兩方逼迫，倒也不是冇有體例，隻是不知段公可否下定決計罷了。”

特彆是當他們得知段增乃是段熲之子後，就更加感到驚奇了。

而段增呢？作為司隸校尉段熲之子，或許他客歲時曾經因為率先施粥賑災一事而小小出了一名，但真正存眷他的人倒是未幾，畢竟隻是個六七歲的小孩子，又有幾人會記著他的名字呢？

……

畢竟現在曹節、王甫勢大，如果在這類時候完整激憤了他們，段熲可吃罪不起。

“體例很簡樸，去官！”

楊賜固然也出身世家豪族，但他對段熲的態度比起他兒子楊彪來要和緩很多，以是從蔡邕那邊得知內幕後，對段熲情願迴歸士人的態度還是樂見其成的。

司隸校尉這個職位向來都是寺人與士人爭奪的重點，恰是因為段熲方向寺人，以是寺人一黨才氣隨心所欲的掌控朝堂。

那段熲憑藉中常侍曹節、王甫，為虎作倀，而蔡邕倒是當世大儒，在士人中具有龐大影響力；現在蔡邕卻收段熲之子為弟子，這內裡躲藏的意義就值得人們沉思了。

特彆是他的才學和品德，更是人儘皆知，就算是那些於他政見分歧的仇敵，也對他保持著充足的敬意；說他是士人中的魁首人物，可一點都不誇大，其影響力之大，也遠超凡人設想。

之以是如此，一個共同的啟事就是因為他們都是涼州人，在那些關東世家眼中，他們隻能算“二等百姓”。

他一麵果斷否定與蔡邕有關聯，將段增拜師蔡邕一事說成是小兒混鬨之舉；另一方麵，他又主動提出要加強與寺人一黨的聯絡。

除了收養外，有的寺人在入宮前就留下了子嗣，這類環境也很多見。

王甫分開後，書房當中，段熲與賈詡二人相對而坐。

……

“不知文和說的是甚麼體例？”

而他的子孫先人，也就不必再受家世拖累，從而有機遇成為真正的世家大族。

是的，聯婚，當然不是讓段增去聯婚，而是段坤，畢竟段坤現在的春秋剛好合適。

如此一來，兩方成了後代親家，所謂段熲想要冷淡寺人的流言天然就不攻自破了。

如果段熲真的籌算方向士人一方，那對寺人一黨的打擊力就太大了，由不得曹節、王甫不感到嚴峻。