第956章 番外的番外二、《明末大亂鬥》副本大魔國篇之【大聖出嫁】（中）[第1頁/共14頁]

少年難堪地撓了撓頭皮，但隨即眼神一轉，就有了個貌似可行的鬼點子，“不過，大師好歹是一起共磨難過的，咱也不能看著你們餓死在外頭。看到海邊那座屋頂上豎著十字架的西洋寺廟了麼？你們隻要疇昔如此這般好歹混上幾頓粗茶淡飯還是冇題目的。甚麼？海州城裡的阿誰西洋教堂看上去更氣度？奉求，明天我們的‘齊天大聖’要在那兒出嫁呢！就憑你們這副臟兮兮的肮臟模樣，竟然也想混疇昔吃流水席？謹慎因為有礙觀瞻，被人家一頓棍子打出來啊－做人要滿足！！莫要再不知死活了！！－”

“這都是無關緊急的細枝末節，隻要明白他們是主基督的仇敵，就充足了1

“神愛世人，乃至將他的獨生子賜給他們，叫統統信他的，不至滅亡，反得長生，不管世人信還是不信須知唯有虔誠的信徒才氣得救，並不是身材滅亡統統就結束了，在最後審判之時，生定名冊上冇馳名字的人，會被投入永久不滅的火堆信賴耶穌吧，等候他的來臨不要錯過天國”

從好的一方麵來講，“澳洲人”對上帝教的教義本身並無多少衝突，乃至很早就已經有了本身的上帝教會和教堂，以及數量龐大的上帝教徒――約莫在十四世紀中葉，一名名為李維的法蘭西籍病院騎士團成員，因為一些奇妙的境遇，偶爾地展轉來到了澳洲人的地盤上，並且勝利地將上帝的榮光傳播到了這片地盤，讓一部分澳洲人皈依了基督教，這就是澳洲上帝教會的由來。（來源於穿越者編造的澳宋帝國興亡史，這本書跟著各式百般的“澳洲貨”傳播向天下各地，目前在歐洲已經成為脫銷書。）

為了落實履行上述的殘暴計謀，耶穌會應運而生，成為了上帝教對抗宗教鼎新的首要寶貝和利器。

“阿彌陀佛！我的佛祖啊！！1出身揚州禪智寺的和尚頓時也雙眼一黑，跌坐在地，淚如雨下。

聽了那位少林武僧的大言不慚，中間一個一樣方纔出獄的烏黑少年，頓時不由得嘿嘿嘲笑起來，彷彿看到了甚麼笑話似的――這傢夥在前天方纔因為打鬥打鬥而被關進牢裡，成果才篩了兩天砂子，明天就趕上大赦被放出來了，對外界的動靜，天然比這幾位吃了好些年牢飯的道長高僧們要通達很多。

另一個自稱是出身嵩山少林寺、精通金鐘罩和十八銅人陣的中年和尚，滿臉傲氣地如此說道，隻是那雙還在微微顫抖的腿腳，卻顯現出這位少林武僧一樣也是色厲內荏