七十三章 格蘭芬多，加十分！[第1頁/共3頁]

“第五排第六個。”看也冇看台下，趙教員接著抽人發問。

手腳不知該往哪個處所放，被點到名的男聲四下張望，但願有人能在中間給他提個醒。

固然淺顯人在平常行動中也能夠會積德事，做出熵減的行動，但是終究人還是會趨於熵增，也就是最後的滅亡。

至於利用官方神通的那些傳承所談到的三弊五缺，則是在主動影響外界後，冇有對於六合做出回饋，而被強迫剝奪某些行動以及享用的成果。

“也不曉得嗎？加十……誒，竟然有人答上來了。”

當然，賣力記圈的班委們如同老衲入定普通，眼觀鼻鼻觀心，對於這些較著的違規行動挑選了視而不見聽而不聞。

使我的無序性增加的，也就是倒黴於我的。

仙道中的受封仙官以及天仙救度，以及佛教中的菩薩乘所倡導的自利利他，其他宗教或者修行中所提到的利他形式，實在也便能夠用這個同一的實際獲得解釋。

這是作為本身活得比彆人更加悠長，或者獲得不死的生命，以及神通等等的代價置換。

可惜，冇有任何人伸出援手。

這也是道家思惟中的一個核心觀點，人體能夠被視為一個小的六合，那麼六合也能夠被視作一個大的人體。

佛教所說的涅槃沉寂，更是從體係中離開，如果冇有把該還的債彌補潔淨，六合萬物也不會讓你就這麼蕭灑地跑掉啊。

在宗教中，羽士受籙受封神職，佛教弟子發菩提心，在這個視角下，實在也就是對於六合體係中熵的假貸行動，通過對於今後行動的商定，而獲得提早的透支。

“先來一個發問，對於宗教的各種行動而言，請舉個例子通過我之前提到的熵實際來闡述一下宗教的某類行動的需求性。嗯，就你了，第四排左起第六個男生。”趙教員微微一笑，但是並不傾城。

聽到這句，在場的盟友們無不舒了一口氣。

這些就留待同窗們課後思慮了。”

無認識的物質，隻會不竭的熵增，擴大到全部宇宙當中，生長到最後，全部宇宙中統統的物質都實現惰性均衡。

我能使其無序性增加的，也就是我對其倒黴的。

從宏觀的角度來看，這統統的戒律，以及限定，都是為了令本身外的統統閃現有序化，或說獲得陽氣，以此來獲得天下的反應。

或者說無認識的物質在彆的的時候標準上一樣實現了熵減征象？

終究的熵增能夠看作是對於六合的了償行動。

當然，通過幫忙外界的六合體係規複有序，來達到本身的有序，說到底，也隻是手腕，而並非目標。