第2016章 .10.23[第1頁/共4頁]

秋三月，此謂容平，氣候以急，地氣以明，早臥夙起，與雞俱興，使誌安寧，以緩秋刑，收斂神情，使秋氣平，無外其誌，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

因於寒，欲如運樞，起居如驚，神情乃浮。因於暑，汗煩則喘喝，靜則多言，體若燔炭，汗出而散。因於濕，首如裹，濕熱不攘，大筋緛短，小筋馳長，軟短為拘，馳長為痿。因於氣，為腫，四維相代，陽氣乃竭。

東風生於春，病在肝，俞在頸項；南風生於夏，病在心，俞在胸脅；西風生於秋，病在肺，俞在肩背；北風生於冬，病在腎，俞在腰股；中心為土，病在脾，俞在脊。

因於露風，乃生寒熱。是以春傷於風，邪氣流連，乃為洞泄；夏傷於暑，秋為痎瘧；秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥；冬傷於寒，春必溫病。四時之氣，更傷五藏。

夫上古賢人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之偶然，澹泊虛無，真氣從之，精力內守，病安向來。是以誌閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高低不相慕，其民故曰樸。是以嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。以是能年皆度百歲，而行動不衰者，以其德全不危也。

故病久則傳化，高低不併，良醫弗為。故陽畜積病死，而陽氣當隔，隔者當瀉，不亟正治，粗乃敗之。故陽氣者，一日而主外，黎明人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄。

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故冬不按蹺，春不鼽衄，春不病頸項，仲夏不病胸脅，長夏不病洞泄寒中，秋不病風瘧，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。

岐伯對曰：八風發邪，覺得經風，觸五藏，邪氣病發。所謂得四時之勝者：春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時之勝也。

是故賢人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎。

陽氣者，精則養神，柔則養筋。開闔不得，寒氣從之，乃生大僂；陷脈為瘺，流連肉腠，俞氣化薄，傳為善畏，及為惶恐；營氣不從，逆於肉理，乃生癡肥；魄汗未儘，形弱而氣爍，穴俞以閉，發為風瘧。