第4章 隱秘[第2頁/共3頁]

韓羽正要弄清楚目前的處境，這無慾誤把本身當作了西方教的高人，天然是知無不言言無不儘，點頭道：“也好，千年不見，也不曉得天下變成了甚麼模樣！”

“不敢，不敢！”餘墨子捏著盜汗，恐怕說錯了話。

幸虧此時不過王莽亂漢之初，有的是時候去算計。

韓羽不料本身這一修煉已是封神以後千年不足，曉得對方將本身曲解成了西方教的前輩，他也不去點破，伸出知名指悄悄向其拂去。無慾頓感一股極其精純的佛氣傳入體內，倒是那三品蓮台上殘留的一絲佛氣。

“千梵刹？！”韓羽皺了皺眉，倒是冇有重視到無慾禪師目光中透出的虔誠和渴念。

餘墨子施了一禮道，目送諸人拜彆，揚天長歎：“公然是佛教大興嗎？”說著，率門下弟子怏怏拜彆。

無慾那裡不曉得這故鄉夥的心機，也不給他持續湊趣韓羽的機遇，上前請道：“前輩風塵仆仆，不若隨長輩前去寺中落腳，趁便指導一下這些不成器的弟子！”說著，指了指一眾年青和尚。

也就是韓羽將三品蓮台上麵的佛氣贈與無慾，讓這老衲人感念衝動，纔將此等隱蔽之事細細說與他來。

六合不仁，以萬物為芻狗：賢人不仁，以百姓為芻狗。這就是洪荒天下！

此時最讓韓羽有些驚奇的就是無慾數次提及的正邪大戰，這南瞻部洲固然比後代的地球都要大很多，但團體的格式卻有些近似當代的中原，概括來講就是“八荒以內有四海，四海以內有九州。”

南瞻部洲諸派林立，可兒們一見到剃禿頂的就曉得是佛教弟子了。

“莫非他是西方教的前輩……”無慾禪師心頭狂跳，感覺此事有需求向達摩老祖稟報一下了。剃度之說乃是出自佛祖釋迦牟尼收徒迦葉等人的典故，但此前的西方教可冇有這類風俗。

一旁的餘墨子見無慾禪師渾身氣勢一凝，便曉得對方已經先本身一步觸摸到了金仙之境的真諦。有些戀慕的看了眼對方，向韓羽作揖道：“丹鼎派餘墨子見過大師！”

韓羽將世人掃視一週正要開口，便見無慾禪師雙手合什，畢恭畢敬道：“千梵刹無慾見過前輩！”

這個過程一向要持續到隋唐期間方纔結束，期間整小我族的數量一減再減，慘烈之處觸目驚心。厥後西遊，借佛法化去這六合間積儲日久的怨煞之氣，方纔有功德教養，大興佛門。