第64章 永恒的睡眠，哲學困境[第2頁/共3頁]

但是他還是要去做的。

陳腐的長椅，或者是極新的。

這些都是不一樣的東西，這些都能夠讓人感到無數的不同。

左邊的心臟和右邊的心臟。

他的不跳動也是一種表達，表達著生命的閉幕。

無上之神。

當然，如許並不會過分於溫馨，因為這個山洞本來就很溫馨，乃至溫馨得出奇。

冇有任何生物的存在，冇有描述詞，名詞的存在。

而陳師朗隻是在偶爾的一天，俄然發明瞭這個可駭的實際。

直到陳師朗誤覺得本身進入永久的就寢。

陳師朗細心想了想前麵的事情，還是決定甚麼都不做了。

一處溫馨的處所。

隻是讓陳師朗，我彷彿睡了一覺。

但是我的大腦還是醒著的。

就算他是殘破的，就算他是生鏽的。

接下來，陳師朗又俄然想起了一件很早之前的事情。

然後再喪失了。

因為思惟是被人定名的東西。

另有的隻是拿在手上，然後向來不從劈砍。

這裡甚麼都不存在。

耳朵，鼻子，嘴巴，眼睛。

這統統看起來彷彿隻是一場就寢，溫馨而沉穩地入眠。

不是對將來，也不是對疇昔。

在不明白的視覺中，一種籠統的情感異化在陳師朗內涵的發急中。

本身還是一個存在的人嗎？

天下即將被創作。

有的乃至冇有上過疆場。

統統都迴歸了，除了思惟。

那麼天下是甚麼出世的呢？

都是本身的人。

乃至冇有發覺到本身在呼吸。

那便是大腦的思惟。

暗中的牆壁上，粘黏著一些不成名狀的液體。

攝取了一些該有的碳水化合物（多或者少），另有一些蛋白質。

無數的劍，金色的銀色的。

那也需求揮動吧。

但是人也是有很多個彆的。

不鋒利，那麼他便能夠被收起來。

但是他還是要鎖門，還要做出這些挑選。

阿誰時候陳師朗還很小，當然，現在他並非衰老。

最原始的手語，也落空了本身的意義。

這些東西或許會顯得更加的奇妙。

然後就寢。

而內涵和外在的本身又在起感化。

他邏輯挨次正在打亂的處所。

人不一樣。

在這裡，你說不出任何一個東西的名字。

從最遠處的海岬，另有最富強的叢林。

本身的名詞被喪失了。

因為現在，統統的朋友正在闊彆本身，而那些人走向。

這就是一種不幸。

而現在，在這片冇馳名字的地區中，統統都迴歸到了原始的處所。

因為他們的挑選向來冇有絕對精確過。

如同每年翻動一次的界碑，上麵殘存的土質因為太久的發酵，而產生惡臭的腥味。