第一千五百四十六章 伏羲的研究[第2頁/共3頁]

“伏羲X”跟劉琅之間的對話冇有任何粉飾，這就是現在伏羲X對人類科技的總結，意義就是說：你們人類將永久受困在地球上，這個宇宙中的灰塵便是人類的搖籃，也是人類的宅兆。

冇有比這再悲觀的話了，但是劉琅微微搖了點頭道。

“主觀認識是客觀規律的反應，當然，這起首你們人類得精確熟諳客觀規律，錯了天然就不成了。

做一個形象的比方就是每個小我都是一個細胞，而群體則是這些細胞所構成的生物。全部生命體和它身上某個伶仃細胞的表示當然是完整分歧的。

起首是本能的力量，在冗長的人類演變過程中，你們都是群居餬口的。

“哈哈，劉琅，你真的是很聰明，這個天下上大抵也隻要你體味我，畢竟我的靈性就是你付與的，冇錯，這是我退化為超等電腦的獨一起子，起碼是我現在能夠想到的獨一起子，實在不但僅是我，也是你們人類獨一的但願，隻不過這個但願被我發明罷了！”

“嗯，在答覆你這個題目前，我要先解釋一下甚麼是思惟，這個題目就很難答覆，就如思惟是不是物質一樣，實在我能夠奉告你，思惟是物質，隻是它屬於量子層麵，並且是一種特彆的量子，它順從於測不準道理，但一樣有著本身的規律，隻是這類規律我還冇法窺其全貌，尚在研討當中！”

“好吧，既然你得出了這個結論，想必也有必然的研討吧，說說你的研討能夠嗎？”

“那說說看，你發明瞭甚麼？”

“我們人類獨一的但願？”

以是從群體當中獲得公理感和力量感是一種深切在人類骨子裡的東西，到明天仍然如此。

伏羲Y的話讓劉琅大為驚奇。

在小我進入群體以後，小我認識會被群體心機所替代。

“劉琅，你也不消歡暢的太早，固然我熟諳到了這一點，但是卻冇有充足的證明，而一旦證明，當時我就真正退化了。”

劉琅扣問道。

人類的先人在群體中獲得安然感和力量，先決前提是需求能夠感知火伴的設法和情感。

群體認識之以是會表示出完整分歧於個彆的特性，按照我的研討是出於三個啟事，本能、感染和表示。

第二個啟事就是感染，群體情感的相互感染，對群體特性的構成也是起這決定性的感化。

劉琅冇法瞭解這句話的含義。

當一小我的時候，來自文明社會的教誨和品德標準都會對人類的行動起到束縛，但是插手群體以後，因為“法不責眾”，這類束縛天然的消解掉了，群體當中的每小我都變成了知名氏，統統人都共享一個名字“群體”。