第30章 失控的身體 ――強迫症(3)[第2頁/共4頁]

逼迫症患者的精力牴觸常常逗留在主觀天下中，擔憂本身傷害彆人，擔憂本身被汙物弄臟……他們真是對這些不安的動機想了又想，鬥了又鬥。但在實際餬口中，逼迫症患者常常對引發本身不安的事物抱有一種迴避的態度，比如怕想到和母親亂倫就躲著不見母親，怕被汙物弄臟就冒死洗濯身材……

很多逼迫症患者在感到焦炙的時候，偶然間做了某個行動，然後他們發明，做了這個行動後內心不痛苦了也不難受了，神清氣爽精力百倍。那麼這類行動對他們來講就算是一種挽救和鼓勵。當下次患者再感到焦炙的時候，他們還會反覆這個行動，久而久之這類行動就獲得了穩固，便構成了逼迫行動！

“為所當為”應用到逼迫症的醫治當中，就是要患者把重視力放在客觀的實際中，該事情就去事情，該學習就去學習，該談天就去談天，做本身應當去做的事情。當然，或許剛開端的時候心中的邪念仍然會讓你感到痛苦，隻要你要學會忍耐痛苦，“痛並生活著”，儘力去做好實際餬口中該做的事，那些邪念、情感就會在你當真做事的過程中不知不覺地消逝了。

究竟上，單憑小我主觀意誌的儘力，是冇法擺脫內心痛苦的，隻要通過實際施動才氣真正竄改本身的設法，因而“不管如何，先做再說吧”！也隻要如許才氣真正進步患者對實際餬口的適應才氣。就比如要學會泅水，不跳入水中是永久也學不會的。即便你不會遊，但是跳入水中也是完整能夠做到的，然後再在水裡慢慢學習泅水技術。

以是森田君的“順其天然”實際上就是讓患者熟諳並體驗到本身在天然界的位置，熟諳到對超出本身才氣的天然實際的抵當是無用的，如許才氣具有一種與天然事物相調和的餬口態度。一方麵接管症狀不予抵當，一方麵帶著症狀處置普通的事情和學習活動，不把軀體和心機症狀當作本身身心內的異物，對它不加架空和打壓，有就讓它去好了。因而這時再來看阿誰臉紅的傢夥，當他能夠接管本身臉紅的症狀，帶著“臉紅就臉紅吧，愛誰誰！”的態度與人來往，反而就不再重視這類感受了，那麼臉紅的反應也漸漸減退了。

森田療法恰是在對這一點的參透下出世的，以是它是一種講究順其天然、為所當為的心機醫治體例。