第二十一章 現有語言的混亂[第1頁/共6頁]

本來這類計劃更加適於單一部落中說話符字的標準事件，但畢竟現在“Shin'ne-Nu”就是一個“完整的部落”，再是遵循之前那樣一個個部落分開來停止標準，那麼這個同一奇蹟就名存實亡了。

除以上首要發音規律外，因部落地點環境、氣候、天然界音效的辨彆，在某些同義象聲音的解釋上有必然的差彆，如在“Cin-Din-Ta”部落中，符字“Din”的含義為：利用石刀大力敲擊石壁收回的叮噹聲；而在“Mu-Tua-Yin”部落中卻解釋為“金屬刀斧撞擊石頭時收回的金鳴聲”。從發音上來看，二者並無分歧；但從字義上來闡發，前者多用於描述開鑿山體的工程功課，而後者則多見於兩軍比武時金石兵器你來我往的交兵聲響。

如許說來，哈度實際上就不想要成為這個所謂的“統治者”，在貳心目中，他和其他族人的職位是平行的，不會因為他主導了草原的一統大業就自視高人一等。受限於他的思惟境地和這個期間的野蠻程度，他現在還不能夠瞭解麼麼是“期間需求”和“階層”這兩個觀點。

4、敬稱中的特異音，主如果“X”、“Y”、“Z”三個音節。

這就是期間生長的必定機製了：任何期間在改革以後也不能夠完整丟棄前朝的各種儀製和端方，而前朝的好處既得者可不會因期間的變動而全數被丟棄、改換，如果新朝的統治者想要安定住來之不易的勝利局麵，就不得不去啟用這些舊部。

這看起來簡樸的事情，實際是卻費事不凡。石板足有40捧重，需求4小我一起才氣抬動，也還好哈度力量大，才氣在旁觀的時候能夠扶得住。本來是要人搬石板上樓，然後搬石板下樓，再搬石板上樓，再搬下樓，厥後哈度看到搬石板的人累得夠嗆，他本身也被這件事情給煩的無語，就隻好下樓檢察。這不下樓還冇啥，一下樓真的被嚇到了：同一個部落來的原部落高層竟然對神音符字的作畫另有分歧定見，高層數量多的部落最多有畫了300多塊石板的，這下子就導致高塔下堆放的石板數量立時超越了4000塊，哈度也不由有些傻眼了。

哈度對這件事感情應有些難過：如果要“均勻提高”那些特種技術經曆，就必定要去打劫對應的工匠和獵手，也還好現在部落同一，這些老工匠和老獵手即便冇有相乾的知識經曆，也不會被部落所丟棄，再無原有的性命之虞。隻不過打劫以後就需求哈度本身去把這些知識經曆教給族人們了，都彆說他是否有籌辦好做這個“教書育人”的授業形象，僅僅是要去麵對那麼大一群族人他都有些不信自。