第五十九章 法海到來[第2頁/共3頁]

因為，說白了白素貞背後有觀世音背書，如果法海是道門修士，還能夠硬著頭皮脫手，但是誰讓他是佛門的修士呢，即便是他所修的是釋迦摩尼所所傳佛法，也不能夠疏忽觀世音這位佛門四大菩薩之首的存在。

梁王府之事告終以後，許仙和白素貞等人回到了錢塘縣，養好傷後，持續著本身行醫救人的日子。

以是，並非是不能夠愛情，而是必必要挑選好愛情的工具，如果是一個無能之輩，天然是不能夠相戀，凡人當中很少有能夠才氣與神仙相配的，十有八九凡人相戀是不會有好了局的，以是便有了仙凡不得相戀的天條。

有了福地、洞天，就有了功德，氣運，資本。

以是，法海隻能夠持續忍耐，等候白素貞出錯。

不過，甚麼東西都經曆不了時候的磋磨，跟著一個個紀元的輪轉，哪怕是六合都竄改了稱呼，此人妖不得共存的誓詞也漸漸被人忘記，固然仍然存在漸漸時候長河當中，但是也隻要那些陳腐的存在才仍然記得清清楚楚，但是重生代卻鮮有人會去追思這段汗青。

當初，人族與妖族爭奪六合霸主，妖族占有六合大事，固然人族後勁實足，潛力勃發，但是想要短時候內賽過有億萬年堆集的妖族，實在是不太實際，以是人族敗了，被妖族清理，殺得六合失容，萬界染血，人族殘剩族人，在逃過一劫以後，為了永不忘這段血仇，便發下了誓詞，人妖誓不兩立。

張淩對於這段汗青倒是不如何感興趣，他現在想的是，法海終究呈現，那麼五色石呈現的機會也差未幾該到了。

當然，功德、氣運並非絕對，大道五十，天道四九，遁去其一。

而後，白素貞出世，降服小青，斥地白府，與許仙攀親，這換做是其他異類修士，就這法海就能夠脫手，但是白素貞不可。

因為現在，人妖調和纔是局勢啊，或者說萬物有靈者調和是局勢，哪怕是巫妖也能夠共存，人妖之間的血仇又如何會有不測。

何謂財地法侶，說白了，財就是修煉過程當中所耗損的資本，靈食、靈石、丹藥、法器、靈寶等等，都是財的範圍。

而侶，值得便是道侶了，這裡並非純真的伉儷，而是誌同道合之人，相互攙扶之人。

更何況有張淩插手，令本來的盜銀案大事化小，小事化無，更讓法海冇有機遇脫手。