不一樣的神話世界

第五十九章 法海到來[第1頁/共3頁]

這條天條,對於張淩來講就是狗屁,除了修煉特彆的道以外,底子冇有不能夠愛情的說法好不好,對於修煉者來講,財地法侶是修煉的四大首要身分。

或者說,法海終究來了。

當然,功德、氣運並非絕對,大道五十,天道四九,遁去其一。

以是,並非是不能夠愛情,而是必必要挑選好愛情的工具,如果是一個無能之輩,天然是不能夠相戀,凡人當中很少有能夠才氣與神仙相配的,十有八九凡人相戀是不會有好了局的,以是便有了仙凡不得相戀的天條。

在必然程度上來講,資本代表的是一個修士的修煉速率,而功德、氣運代表的就是一小我的修煉上限了。

至於人妖不得相戀,除了這一條以外,更多的是因為一條啟事。

這便是妖毒的由來。

所謂的地,不是純真的某一塊處所,而是福地,或者是一方洞天。

因為,說白了白素貞背後有觀世音背書,如果法海是道門修士,還能夠硬著頭皮脫手,但是誰讓他是佛門的修士呢,即便是他所修的是釋迦摩尼所所傳佛法,也不能夠疏忽觀世音這位佛門四大菩薩之首的存在。

此中,功德,福地最為首要,這個天下,冇有資本能夠去爭,去搶,去拿,但是如果冇有了氣運、功德,想要修煉有成倒是不易。

而侶,值得便是道侶了,這裡並非純真的伉儷,而是誌同道合之人,相互攙扶之人。

隻是,白素貞過著如許她期盼已久的日子,心中卻模糊的有些不安,但是不管如何,她也找不到,想不到任何不安的啟事,隻能夠將之歸結於本身多想了。

實在早在白素貞下凡出世之時,法海便心有所動,但是當時白素貞身上冇有任何的罪孽,反倒身有功德之力護佑,法海如果想要修成正果便不能夠脫手,不然定然是偷雞不成蝕把米。

至於法嗎,值得就是修煉的體例了,各種神通、功法都是這個範圍,如果冇有一個好的法,即便有再好的資本,走錯了路,走的越快,便是更加偏離大道。

仙凡、人妖不得相戀,報恩能夠,但是沉淪凡塵倒是不可。

不過,甚麼東西都經曆不了時候的磋磨,跟著一個個紀元的輪轉,哪怕是六合都竄改了稱呼,此人妖不得共存的誓詞也漸漸被人忘記,固然仍然存在漸漸時候長河當中,但是也隻要那些陳腐的存在才仍然記得清清楚楚,但是重生代卻鮮有人會去追思這段汗青。

而後,白素貞出世,降服小青,斥地白府,與許仙攀親,這換做是其他異類修士,就這法海就能夠脫手,但是白素貞不可。

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