不負如來不負卿(新版)

第27章 龜茲王 (2)[第1頁/共2頁]

他的聲音溫和得像醇厚的美酒,一樣當真地答覆:“艾晴,你也是我見過的最聰明的女子。你懂很多東西,最可貴的是你對佛法有悟性。有你為師,羅什對中原漢地非常神馳。有朝一日,羅什但願能親曆漢地,看看是如何的水土育出艾晴如許的女子。”

見我沉默,他凝睇著我,清澈的眸光不含一絲雜質:“艾晴,是佛陀讓我遇見你。這份緣,羅什很珍惜。羅什誠懇學漢語,請你教我,直到你解纜去漢地,可好?”

我頓了一頓,見白純冇反應,但是老感覺他看我的目光深沉,讀不懂背後深意。唉,我這個實誠的孩子,乾嗎老誠懇實說好色乃本性,貴爵公卿們不都是需求喊些標語妝點門麵麼?

我被噎住了,這死小孩,敢諷刺教員!我氣急地嚷:“喂,我那叫率真懂不懂?就算你是鳩摩羅什,你也得謙善點!”

這句話本意很好瞭解,我想了一想,解釋道:“孔子感慨時人薄於德而厚於色,然愛好美色乃人之賦性,好色出於誠。色之感目,有電相吸,告子有雲:‘食,色,性也。’而德行,非天然之性,人之好德,確不如好色之誠也。古固如此,今亦然。”

剛坐下開講冇多久,龜茲王白純在昆沙的伴隨下出去觀察。他的漢語竟然非常流利,聽到我正在講授論語的《子罕第九》,就隨便抽出一句考我:“子曰:‘吾未見好德如好色者也’,做何解?”

我冇體例回絕他,又怕本身教壞他。我本不該呈現在他的生射中,冇有我,他也能成為阿誰光芒四射的大法師。而我呢?我到底在他的生命過程中扮演瞭如何的角色?會不會對他產生負麵的影響,從而竄改汗青?

唉,To teach or not to teach, this is a question.

“那是因為你聰明,不是我教的好。”我望入兩汪清澈的深潭,當真地說:“羅什,你是我見過的最聰明的人。”

淺灰眸子裡的盈盈水澤,倒映出一臉蒼茫的我。是啊,緣分。我能與幼年的鳩摩羅什相遇,不消“緣”字,還能有甚麼解釋?我們的兩行足跡,隻是偶爾的重合,這段生命路程過後,再無交集的能夠。我又何必顧慮這麼多?隻要我謹慎一些,不再把我的當代特性表示出來,對汗青應當不會有影響。最首要的是,我真的很珍惜與他相處的每一滴,每一刻。

這麼暖和的話,用如此樸拙的語氣說出,我的自傲心不由小小地收縮了一下。

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