瀕危修仙門派考察報告

第三十四章 會唱歌的小溪[第1頁/共4頁]

對此次的任務,她實在是不覺得然的,雞鳴村這一帶的村落,早就在冗長的戰役光陰裡腐朽了,他們不知刀,不知劍,不要說她派剛-嘎拉家的懦夫,就是鴻溝上那些連最強大的土司的血緣都冇有的夷人兵士,也經常能從山外抓一些人作為仆從,這類抓來的仆從,按端方,三個才氣換一個夷人仆從,派剛-嘎拉家是看不上的,就是偶爾從附庸那邊收到或是仆從估客帶來買賣,也敏捷地被他們賣到了更深的山裡去。當大祭司命令要他們學“山外人的話”時,他們都不覺得然,以是都冇學會,烏吉達並不比其彆人更當真地學習,但是她的天賦究竟過人,以是還是學會了一點,也是以,大祭司欽點她作為前鋒的領袖。

派剛-嘎拉土司家屬能如此地霸道總裁範兒,跟他們家所具有的氣力是密不成分的,他們具有的懦夫和祭司,是四周夷人土司裡最多的,四周的五個夷人土司,加起來都冇有他們家屬那麼多的懦夫和祭司!但是,大祭司是在統統土司之上的,是受古魯大神格外恭敬的人,是統統祭司們的徒弟,當他命令打擊夷人故地的時候,派剛-嘎拉土司毫不躊躇地派出了本身的小女兒和最強的懦夫作為探路的前鋒!

之前,烏吉達也是如許想的,學習山外人的話,是純粹的多餘的事情,人何必學著說牛馬的話呢?隻要能用棍棒和皮鞭趕著“它們”乾活,防備“它們”偷吃,不就行了!買了新的仆從,就像買了新的牛馬要教它們套軛一樣,教他們幾句夷人的話,到了春秋,像給牛馬配對一樣,把男女配了對,也不消像土司家一樣在古魯大神的神壇前辦婚禮,還是和牛馬一樣生下小仆從來――以是,何必學“它們”的話呢?

即便是身為祭司的烏吉達,都能看得出這些人對於戰陣是如何的門外漢,都不消出動第二小我,無形神使的幾次撲擊,就把他們全數都放翻了。麵對無形的仇敵時,他們所能作出的最大程度的反擊,就是扔出他們手裡的東西:酒壺和棍子。

山外人不曉得埋冇本身的動靜,他們發明和跟上趙小六的時候,遠比趙小六發明的為早,其彆人都說:“看那手腳就是冇有力量的人,不能做活,抓歸去也不頂事,賣不了錢。”他們當然說的是阿誰成年人,小孩子不在他們的眼裡。

派剛-嘎拉土司的女兒烏吉達走在返回父親領地的路程上,她此次的行動遭到了嚴峻的失利,冇有抓到人不說,部下的人還個個都受了重傷,不過,她的小腦袋裡完整冇有想到這些,“天下上竟然會有如許短長的人物啊,大祭司……能是她的敵手嗎?”

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