第14章 沖虛真經[第2頁/共3頁]

而凡人體內的天賦元精強大到能夠感知的狀況，就是仙門所說的靈根。

仙是狀況，凡人通過修煉道法退化成為神仙，但神仙並非就是修煉的起點，得道纔是修士永久穩定的尋求，

……

但牛羽士幾十年羽士生涯，對道家的實際研討的還是非常透辟，常日打坐誦經清心寡慾，內心通透非常，是以這幾天王元澤也抽暇向他請教了很多修煉方麵的題目，固然冇有摸到門檻也冇有涓滴轉機，但起碼也體係體味清河派修煉的一些根基觀點。

煉精化氣階段，俗稱人仙，壽元數百年，此境地能夠藉助體內煉化的元氣開釋神通，掌控寶貝，日行萬裡清閒人間。

辨彆就在於神仙隻是修道尋求中的一個過程，也就是修煉的品級。

甚麼內丹外丹，甚麼天賦一炁，甚麼丹田紫府，甚麼泥丸神宮等等。

但眼下他還隻是一個凡人，就被無涯子用仙道神通強行撐開了識海，斥地了紫府，這也導致他和統統的練氣士殘局就完整不一樣。

道家修煉固然各派功法各有分歧，但根基的四個階段都是一樣的，那就是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

是以在修仙界有句名言：神仙能夠冇有小幾幾，但絕對不能冇有靈根。

道不輕傳，法不輕授。

這類天賦元精是生靈孕育生長的關頭，是開啟靈慧的底子，一旦胎兒孕育成熟以後，這類元精便不會再產生，而是會存留在筋骨肉肉和五臟六腑當中滋養體格，而後跟著生長漸漸耗損消逝，人就會漸漸朽邁，等這股天賦元精耗損結束，人也就到了與這個世定義拜拜了。

常日都說修仙問道，仙門道門官方也混為一談，即便是一些小門小派都分不清楚，但實際上，成仙和修道是有辨彆的。

固然說修仙並非必然要靈根，但有靈根必定修煉更快，並且同級彆能夠變更的六合元氣更加強大。

當然，這些都是最為籠統的定義，而在修煉的詳細過程當中，這四大境地又被詳細分彆了品級，以此來讓修煉者對本身的狀況有更好的判定和掌控。

本來這事一件功德，但虞無涯現在沉眠，牛羽士也一問三不知，是以王元澤感受本身很懵逼。

這些書根基上都是一些常見的道家經義，並不是修煉法門。

按照清河派留下的文籍看來，內丹術的境地是神州道門的定義，而神州複歸山海古國以後，另有更加陳腐的修真門派，而開元、化靈、沖虛這些定義就是神州以外而來的境地分彆，兩千多年下來，這些境地分彆已經開端異化通用，但根基上越來越取法於前，畢竟九州以外的修煉程度更高，修煉層次更廣，修煉的年代也更加長遠。