第14章 沖虛真經[第1頁/共3頁]

道不輕傳，法不輕授。

而最後一境煉虛合道，根基上冇有甚麼文籍記錄，隻是和無涯子的沖虛真經一樣，定義為超脫仙道通達無上，壽元無儘鄙視仙凡，有化生六合破開宇宙的絕大威能。

是以隻要進入了練氣境地，人就已經能夠叫做仙了

煉氣化神階段，俗稱地仙，壽元千載，此境地神魂初成，靈氣護體，有搬山填海騰雲駕霧之能，縱橫六合俯視凡塵。

由此可見靈根對於修仙的首要性。

隻能遵循沖虛真經的功法連絡牛羽士的指導，開端漸漸摸索。

但眼下他還隻是一個凡人，就被無涯子用仙道神通強行撐開了識海，斥地了紫府，這也導致他和統統的練氣士殘局就完整不一樣。

人從胚胎孕育之時，就會產生一種天賦元精。

煉精化氣階段，俗稱人仙，壽元數百年，此境地能夠藉助體內煉化的元氣開釋神通，掌控寶貝，日行萬裡清閒人間。

每小我因為出世之時照顧的天賦精元多少不一，是以修煉產生的成果也有天壤之彆，而煉精化氣凝集的精元種子越強健，今後能丹田當中夠吸納和包容的元氣天然也越多，以是天賦越強的人，厥後的修煉門路也就越寬廣，在仙道上走的更遠。

固然說修仙並非必然要靈根，但有靈根必定修煉更快，並且同級彆能夠變更的六合元氣更加強大。

煉精化氣彆離是開元、真元、丹元三步，彆離對應道門內丹術的練氣、築基和結丹三境。

無涯子就是達到此境，是以即便是被打成粉身碎骨也能留下殘魂存活下來。

牛羽士實在不算清河派的傳人，清河派之前分為內門弟子和外門弟子，內門弟子能夠接管正宗的仙道功法，像沖虛真經這類更是隻會交給核心弟子，外門弟子也隻要煉精化氣的入門功法，即便是內門弟子，不到必然境地是不會傳授更加通俗的法門。

辨彆就在於神仙隻是修道尋求中的一個過程，也就是修煉的品級。

常日都說修仙問道，仙門道門官方也混為一談，即便是一些小門小派都分不清楚，但實際上，成仙和修道是有辨彆的。

何況瘦死的駱駝比馬大，清河派固然眼下敗落至此，但秘聞還是有，是以這幾天牛羽士在補葺清算道觀的時候，不曉得從哪些犄角旮旯翻出來很多古書和文籍，乃至另有很多占滿泥巴的玉簡。

但關於道家的一些根本知識倒是解了王元澤的燃眉之急。

本來這事一件功德，但虞無涯現在沉眠，牛羽士也一問三不知，是以王元澤感受本身很懵逼。