10、薄柳、厚柏[第2頁/共3頁]

道分歧不相為謀，為此，薄葬派和厚葬派完整分裂了。

在一些記錄著有關人間靈物的古籍孤本中，對七葉垂柳另有一個更加貼切的名字，叫做七夜柳。暗合官方傳說，人身後的‘頭七回魂’一說。

一聲輕響，院門被人從內裡朝內拉開。一個不修麵貌，臉上胡茬整齊不齊，邋裡肮臟的鄉間老夫，身上披了件陳舊的軍大衣呈現在了院門裡。

越往村莊內裡走，柳清的內心越是驚奇。在背景村裡的門路兩旁種滿了高大的垂柳樹，棵棵骨乾粗重，枝繁葉茂。看著這些高大的垂柳，少說也是蒔植了上百年才氣長成的古樹了。這一發明，實在讓柳清迷惑不已。

講到這裡，就不得不說一說有關當代時候的兩個送葬派係的紛爭了。這兩個送葬的派係彆離為薄葬派，厚葬派。

厚葬、薄葬兩個派係的爭鬥，最後因為秦國掃六合一統中原而宣佈結束。啟事大師也都曉得，秦始皇免除百家獨尊儒術，有了朝廷的支撐，墨子一係薄葬派的人天然冇法和孔子厚葬派係再爭鬥下去。

但是，在院門翻開的一頃刻，柳清整小我刹時便呆住了。並不是因為耿忠的形象有多麼的毀三觀，多麼的不堪入目。而是因為在院門翻開的一刹時，柳清的眼睛藉著院中暗淡的燈光，直勾勾的盯在了院子西南角的阿誰參天垂柳上。

背景村坐西朝東，背山而居，除了東邊以外，三麵環山。因而乎，背景村的位置就處了三山環抱的缺口處。背陰的正西方向是一條幽深陰暗的黃土溝壑，一向延長到西邊最遠的一座黑山，村裡人把這條獨一進山的溝壑稱之為黃地溝。

七葉垂柳屬於柳樹當中的一個變異種類。淺顯柳樹的葉子是在柳樹的枝條上發展的，但是七葉垂柳分歧，它的柳葉是長在葉柄上的，並且每一根葉柄上都生有七片柳葉。

而薄葬派的領甲士物則是墨子。他的設法主張和孔子是完整對峙的。墨子針鋒相對孔子的兩點主張提出了本身的來由則是：使農夫行此，則必不能早出夜入，耕稼樹藝；使百工行此，則必不能修舟車為器皿矣；使婦人行此，則不能夙興夜寐，紡績織任。更甚者，如果“匹夫賤人”這類勞動者也想學那些王公大人一樣“厚葬”，那就得傾家蕩產。

以是在戰國今後的朝代，中原人都一向非常避諱在本身的家中蒔植柳樹和柏樹。直到現在的社會，也冇有人家裡會情願蒔植這兩種樹木，因為大師遍及有一個共鳴，就是這兩種樹木是專門用來給死人乘涼用的。