第69節 國寶[第2頁/共3頁]

這些筆墨，或描畫標記也不是金文，篆文，更不是當代已經成熟的筆墨。

橋牛是帝舜的祖父。

舜就是帝舜。

？康。

這時，在陳東腦海中能夠梳理出一個脈胳。

橋，牛。

幾分鐘後。

.....

俄然，在許方益的腦海中劃過一道閃電，幾近驚呼的跳起來了，“這是夏篆。”

叫中國有夏的樓主又收回了一個象形字在貼子裡。

許方益也來了興趣，在貼子裡答覆道，“能夠。”

有虞氏這個氏族在中國上古汗青中占了很大的片章，有虞氏出過舜，在比《史記》更可靠的上博竹簡中，還記錄了一個叫‘有虞’的帝王，按照上博竹簡裡《容成氏》的記錄，有虞是位賢明的君主，其德不在堯、舜之下，戰國古書《慎子》記錄，“孔子雲：有虞氏不賞不罰，夏後氏賞而不罰，殷人罰而不賞，周人賞且罰。’

固然，從泌城遺址中出土的青銅器，玉器，陶器等器物數量遠遠比不上商周遺址出土的器物數量，但，滿是重器級彆的，能夠稱得上國寶級文物的有6件，彆離為玉琮，鴞鼎，井田製盤，打獵圖彩陶罐，嵌綠鬆石象牙杯，水晶魚。

除了舜的兒子商均改封於河\南虞城，起碼另有一支有虞氏族人封於今西江，當代叫泌的處所。

汗青上到底有冇有夏朝筆墨？有冇有夏篆？一向在爭辯不休。

越想就越感覺這些筆墨是夏朝的筆墨，這些筆墨很多與甲骨文非常類似，能夠通過甲骨文來破譯，一脈相傳，或者是擔當商朝甲骨文的筆墨，就是西周春秋的金文，作為中國古筆墨研討的權威專家，許方益能夠必定的說，這些筆墨不是西周春秋的金文。

剛好這個字，許方益也熟諳，他在貼子裡答覆道，這是‘作’字。

對比有虞氏的世代譜係，根基上能夠對得上。

然後，許方益漸漸發明，這些字固然非常像甲骨文，但並不是甲骨文，比如，一個芒字，甲骨文是上麵兩個像金元寶的標記，上麵‘’的標記，中國有夏發給他的文或描畫標記，上麵一片葉子的標記，上麵三條波浪形的豎線。

《史記·五帝本紀》，虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：乃至舜七世矣。自從窮蟬乃至帝舜，皆微為庶人。

甲骨文呈現在商朝晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年，經曆8世12王。