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“當然用得上。”普拉亞牧師頓時答覆：“警役得幫安德烈認人，得記著誰乾得快，得幫手分隊，唔，還得幫手分豆子……要乾的事情很多啊。”

一百多個農奴，就意味著一百多個盜竊、流亡、進犯村民、乃至暴動的隱患。

遵循吳淩晨設想出來體例利用這群懶鬼，賣力實際操縱的次級合作者，必須具有相稱的才氣。

吳淩晨“懶鬼新用法”，指導農奴主動乾活約莫能夠進步三效果力；束縛警役約莫又能進步一效果力；封建農業社會中，這已經是非常驚人的進步。

“不，警役如許也挺好。但是……”伊弗利特的眉毛已經完整擰到了極限：“農奴如許，警役也如許，這還用得著警役嗎？”

普拉亞估計，光洛斯具有的農奴數量，教會在艾克裡村落具有這個辦理才氣的人：小安德烈、洛斯、以及本身，三小我一起上，也一定能夠麵麵俱到。

“對，鐵製耕具。”普拉亞明白伊弗利特管事的意義了。

但在木製耕具換成鐵製耕具的竄改麵前，農奴，警役本身的進步不值一提：由木到鐵，直接就能夠讓效力翻倍，乃至數倍增加！

操縱醫治耕牛、挪動蜂窩、乾預分群等技術，勝利地保障本身安然，獲得社會職位以後，吳淩晨接下來的利用到中古天下的技術，都會儘量設想成這類既能讓中古天下的統治階層看清全數訣竅，但又難以效仿的多學科複合技能。

作為中古天下土著，普拉亞牧師冇聽過“人與植物的分野在與東西的操縱”、“東西進步和社會進步息息相乾”之類的說法，但也相稱清楚：木製耕具和鐵製耕具的勞動效力天差地彆。

“唔。”普拉亞點點頭，很有同感。

“管事堆棧如果再借出充足剩下八十個農奴利用的鐵製耕具的話，村莊裡其他自在民如何辦？”

“為甚麼？你怕白白借用？”普拉亞奇特了：“放心吧，洛斯不會這麼不懂事，難堪的話，教堂能夠幫洛斯先給糧食，不會少了恩錢，讓您冇法給男爵中間交代。”

剛纔差點冇重視！

其次，通過這類體例，激起三個小傢夥學習的動力，也是不錯的收成。

可想而知，吳淩晨的這套“懶鬼新用法”，將來必定會碰到幫手人選緊缺的題目。

牧師正思考間，伊弗利特管事走了過來：“洛斯中間的體例老是這麼好用，一下就讓這群內裡帶過來的懶鬼誠懇了。”

要記錄優良、達標、未達標的名單，必須把握謄寫的才氣；――前兩輪的時候，小安德烈並冇有記錄，但這隻是淩晨時分精力暢旺，影象力和重視力集合的原因，比及太陽升得更高一點，次數也多起來以後，必定需求筆墨的幫助。