第59章 左右搖擺[第2頁/共3頁]

“我是英格蘭王國的公爵，最高品級的貴族，和甚麼女人結婚、仳離還需求遠在梵蒂岡的羅馬教皇或教廷說了算？”

“還是父親的那句話是對的：‘在英格蘭的王海內除了上帝，國王是最高權威！’”

就在郡治安法官奧利弗・麥吉尼斯及其男仆、侍從歡暢地分開諾丁漢城堡時，上帝賜賚給他的一個加官晉爵的絕好機遇此時正在諾丁漢城堡主樓的客堂內悄悄揭示出來。讓他暗中重視一段時候的達靈頓子爵，正試圖將城堡的領主，年青的公爵亨利・菲茨羅伊往兵變的門路上勾引。

“公爵，基督教自公元392年被定位為羅馬的國教以來，羅馬人將基督教教義傳播到了羅馬人所餬口過的每一片地盤上。是以，我們的文明也是羅馬基督教文明的一部分，我們的文明的生長離不開基督文明。”

“上帝教是貴族及布衣餬口的中間，生命的本質，普照心靈的光亮。固然羅馬人分開了這片地盤，但羅馬教廷還是英格蘭群眾餬口的中間。”

“假定將來父親把一名我不喜好的或是冇法生出男性擔當人的公主嫁給我，我能不能效仿父親那樣仳離呢？”

蘭伯頓從公爵的話裡嗅出了一絲他對羅馬教廷的牢騷，他決定再往前深切一點，恭敬地看了眼亨利後，暖和地說：“公爵，當全天下的上帝教信徒們把靈魂贈給了上帝、我們的聖母瑪利亞及天國裡統統的神後，我們就該當在‘聖彼得擔當者’即父親的帶領下，持續將基督文明發揚至英格蘭王國的每個角落裡。”

“達靈頓勳爵，我同意你的觀點。不過，教皇在教會的教階體製中所享有的最高立法權和最高司法權該當在教會內實施。僅僅因為國王陛下籌算與王後仳離就宣佈將其擯除出教，這麼做我感覺未免太獨裁了一些。”

看來明天的說話並冇有達到蘭伯頓的料想，但有一點是能夠確認的。就是年青的公爵在對待宗教鼎新的這一題目上處在中間偏右的位置。他既承認羅馬教皇及教廷在英格蘭貴族及布衣氣目中的位置，但又在國度的對外政策上方向本身的生父。

客堂內的兩位貴族在愉悅地議論了一陣氣候、日照另有即將停止的打獵季候後，老謀深算的達靈頓子爵將話題悄悄一帶，很輕鬆的與公爵談到了上帝教與英國的乾係的這個題目上。