第59章 左右搖擺[第1頁/共3頁]

“公爵，基督教自公元392年被定位為羅馬的國教以來，羅馬人將基督教教義傳播到了羅馬人所餬口過的每一片地盤上。是以，我們的文明也是羅馬基督教文明的一部分，我們的文明的生長離不開基督文明。”

“公爵，國王陛下的做法與上帝教的教義是相違背的。”

城府頗深的蘭伯頓・期威夫特不會笨拙到先對亨利透暴露兵變企圖的境地。蘭伯頓與奧利弗一樣的伎倆是他要先摸索一下亨利的底線，他想要曉得這位國王的私生子，裡士滿公爵在宗教鼎新這個題目上的法度是否與亨利八世分歧。切當地說，是支撐亨利八世成為英格蘭教會（安立甘）的最高領袖，還是反對英格蘭教會離開羅馬教皇及教廷在宗教上對其的帶領。

蘭伯頓對此時英格蘭與西班牙爭奪海上霸權的這件大事毫無興趣，獨一讓他在乎的，也是最氣憤的是，這位公爵的父親竟然與羅馬教廷分裂了。不但相互撕破臉皮，亨利八世還從教會勒取了大筆罰金，截留給羅馬教皇的年貢，閉幕統統的修道院，將教會的大量地盤及钜額財產收歸王室統統。

“當然不。現在好了，父親已經帶領著英格蘭王國離開了羅馬教廷。”

“還是父親的那句話是對的：‘在英格蘭的王海內除了上帝，國王是最高權威！’”

客堂內的兩位貴族在愉悅地議論了一陣氣候、日照另有即將停止的打獵季候後，老謀深算的達靈頓子爵將話題悄悄一帶，很輕鬆的與公爵談到了上帝教與英國的乾係的這個題目上。

“如果仳離的話，那我的了局豈不是和父親一樣眾叛親離？被羅馬教廷擯除出教？”

亨利學習過拉丁文，天然也曉得pope這個詞代表甚麼含義。隻是，他不明白達靈頓子爵為甚麼會俄然利用到這個詞，有些奇特地說：“達靈頓勳爵，在你剛纔的話中呈現的拉丁文，是不是在直接地奉告我誰纔是我們的父親？”

“達靈頓勳爵，我同意你的觀點。不過，教皇在教會的教階體製中所享有的最高立法權和最高司法權該當在教會內實施。僅僅因為國王陛下籌算與王後仳離就宣佈將其擯除出教，這麼做我感覺未免太獨裁了一些。”

蘭伯頓恭敬說：“公爵，我很想像一寶貴族在平常餬口中不依靠上帝而存活於世。”

冇過量久，蘭伯頓・斯威夫特便對亨利告彆並分開了諾丁漢城堡。亨利單獨一人待在客堂時，回味著剛纔與達靈頓子爵的對話。隻在一頃刻間，他從父親與西班牙公主仳離的這件事上遐想到了將來的本身的婚姻。