第45章 恐懼[第2頁/共3頁]

“既然宗教看法能夠對他們產生龐大的影響力，那麼我為甚麼不能好好得操縱一下宗教呢？”

接下來，尤菲米婭終究找到了把本身悠長以來獲得的“餬口經曆”傳授給其彆人的機遇。囉裡囉嗦，雜七雜八的把沐浴與瘟疫之間的“必定聯絡”不厭其煩的向伊莎貝爾陳述了一遍。

睡醒後的尤菲米婭高興的對她的“姐姐”說：“伊莎貝爾，其實在明天晚餐之前，我就想問你一個題目。你想曉得是甚麼題目嗎？”

當代的很多作家、文學家都想當然地以為，16世紀的英格蘭必然是一個到處都充滿著渾身披髮著下水道般惡臭的流浪漢的國度。因為他們感覺當時的人們對黑死病非常驚駭，再加上上帝教教會的大力鼓吹，全部歐洲包含多佛爾海峽劈麵的英格蘭王國終究進入到了一個全民不沐浴的“臭氣熏天的期間”。

身為家庭成員之一的尤菲米婭·沃爾頓在父親、母親和家庭西席的諄諄教誨之下，一樣對囊括於歐洲大陸的黑死病，風行於英國海內的浩繁具有感染性的疾病（瘟疫）有著非常激烈的驚駭心機。以是，“不能沐浴”已經成為了她的餬口主旋律之一。

“噢，很抱愧，艾菲。呃，剛纔你想說甚麼來著？”

伊莎貝爾從對方臉上閃現出的一副驚駭的神采，不連貫的話語中感遭到了激烈的驚奇感。她不明白疇昔的幾秒鐘內產生了甚麼事，安撫著尤菲米婭說：“艾菲，你如何了？為甚麼你的身材顫抖得這麼短長？說話也不像剛纔那麼高興了？”

如果能夠實現超時空對話的假想的話，那麼效力於各自領主的管家布魯斯·哈德及管家亞瑟·菲爾德必定會輕視地駁斥說：“先生們，給全部英國社會形成災害性影響併產生過多次的瘟疫，在很大程度上的確竄改了我們的國度的汗青。但是，不能沐浴卻並不代表英國的每一小我都冇法讓本身穿戴得體。因為瘟疫的產生，就要讓我們忽視掉最根基的具有潔淨、整齊的表麵和保持小我體香的首要性嗎？”

是以，中世紀的歐洲被後代史學家們稱為“千年不沐浴”的歐洲的這類誇大性說法，隻合用於歐洲大陸的法國、西班牙這兩大上帝教國度以及歐洲各國海內大量的貧困的農夫。

“對不起，艾菲。實際上，我在尋覓一些能夠利用到的沐浴物品。”

坐在她劈麵的尤菲米婭歪著小腦袋，對她說：“伊莎貝爾，固然我感遭到我們倆像是熟諳了好久普通，但我一向都不曉得你來自甚麼處所。”