第58章 該乾脆時不囉嗦[第1頁/共2頁]

2？重視察看彆人的反應，包含彆人的腔調是否熱忱，是否對你說的話感興趣。說話就像司機駕車過十字路口一樣，要不時重視紅綠燈。彆人神采冷酷、哈欠連連，你仍然滾滾不斷往下說，無異於違背了交通法則，如果彆人對你說的話感興趣，就會做出主動鼓勵的反應，聘請你說下去。不然就是開紅燈，你要從速刹車，適可而止。

第八章 不該說的話就不要說

4？不要把“我”當作說話中最大的字，要指導對話者也主動參與出去。如許即便你要說很多話，也不會讓人感覺太煩複。在與人扳談時擺正“我”的位置，是一門大有學問的藝術。

古典小說《鏡花緣》中，林之洋、唐敖、多九公三人到了白民國，在一家旅店用飯，酒保把醋錯當作酒給他們送來了。林之洋平日以酒為命，舉起杯來，一飲而儘。那酒方纔下嚥，不覺緊皺雙眉，口水直流，捧著下巴喊道：“酒保，錯了！把醋拿來了！”這時中間一個駝背的老儒趕快勸他道：

“先生聽者：今以酒醋論之，酒價賤之，醋價貴之。因何賤之？為甚貴之？真所分之，在其味之。酒味淡之，故而賤之；醋味厚之，以是貴之。人皆買之，誰不知之。他今錯之，必偶然之。先生得之，樂何如之！第既飲之，不該言之。不獨言之，而謂誤之。他若聞之，豈無語之？苟如語之，價必增之。先生增之，乃自討之；你自增之，誰來管之。但你飲之，即我飲之；飲既類之，增應同之。向你討之，必我討之；你既增之，我安免之？苟亦增之，難道累之？既要累之，你替與之。你不與之，他安肯之？既不肯之，必尋我之。我縱辨之，他豈聽之？他不聽之，必將鬨之。倘鬨急之，我惟跑之；跑之，跑之，看你如何了之！”

3？你如果要開口說話，就要把話說得有層次。最令人困擾的就是貧乏有構造的說話風俗，它會輕而易舉地將人引到信口開河切題萬裡的泥潭裡去。說話無構造、無邏輯是思惟混亂的表示，冇有人情願和他打交道。

交際場合一旦呈現了說話囉囉嗦嗦的人，不管甚麼人都會感到傷透腦筋。他們大大咧咧、漫不經心，講起話來囉囉嗦嗦一大堆，看不出他們所說的話中間有甚麼邏輯聯絡。他們既不曉得本身是在說些甚麼（冇有明白主題），也不曉得本身為甚麼要說這些（冇有明白目標），更不曉得本身碰到與人說話的場合應當如何辦（不體味說話的根基法則）。如許的人常常心腸仁慈，不含歹意，但就是讓人受不了。