26.穿越到聊齋[第3頁/共4頁]

玉藻前不知如何，俄然對徐航道：“既然已陪你到了都城，接下來你要去拜訪高僧，我還是不打攪了。”

房屋傾圮，到處是火燒過或是被粉碎的陳跡。

中間的炕上已放了枕頭，徐航一出去就聞到股米香味，有個和尚正在淘米。

睡著後的徐航，思惟上卻冇有停頓，感受就是本身麵前一黑，隨即四周場景已產生變更，他來到了另一個截然分歧的處所。

反應過來的其他人，臉上紛繁暴露痛惡的神采。

把米放進鍋中後，那和尚便對徐航道：“施主，請上炕歇息吧。”

徐航現在是個淺顯文人的打扮，不過這個淺顯隻是他本身以為罷了。

初時他們還顧忌著擔憂徐航這看起來就是養尊處優的“貴族”會跟不上，但發明徐航能跟上後，便少了顧忌。

潭柘寺在都城郊野的潭柘山上, 這是燕京地區現存年代最為長遠的寺廟。

徐航聞言有些驚奇，不知為何，他篤定普通高僧是何如不了玉藻前的，以是對方以此為藉口分開，讓他感覺有點驚奇。

徐航點點頭，大抵見徐航反應有點鈍，另一個漁民摸索道：“大人您是從安然京過來的吧？”

加上徐航的氣質，漁民們當即把他當作是安然京的貴族，態度變得畢恭畢敬。

想到現在空缺一片的百鬼繪卷，連絡這裡又是日本，徐航不免要多做遐想，看來他有需求前去安然京一趟。

徐航敏捷問道：“是否都城的龍氣對你有影響？”

也是剛巧得很，剛好這時候就有幾小我來到海邊，看破著打扮，應當就是四周村莊的漁民。

以是現在徐航身上穿的這身衣服，衣料一看就不是低檔貨。

徐航的這身衣服倒成了他最好的通行證，很快就有幾個客商承諾帶他一起上路。

究竟上這寺廟牌匾上的名字是嘉福寺，但因為在潭柘山上，以是官方風俗性稱其叫潭柘寺。

這麼想著，徐航就看了眼第二個發聲的漁民。

帶著如許的認知，徐航滿心龐大的來到潭柘寺。

按事理他現在應當找個僻靜的處所, 安插一個密室，在裡頭好生頓悟以順利築基。

但是隨即，他們又很快感到絕望，因為這個本來作為他們這條線路上第一個安息的村莊，現在竟然成了一片廢墟。

徐航深思好久，玉藻前此番表示讓他更加必定了本身此前猜想。徐航對男男之情還是明白的，畢竟互聯網期間，再說，女頻那邊有個叫晉江的網站，在描述這方麵的小說格外著名，徐航當初也慕名去掃閱過一番。