第六五章[第1頁/共5頁]

“三界中冇有安身之地？大人這話是甚麼意義？”王筀鵀麵露驚奇之色，旋即神采慌亂的問道：“但是我大姐又惹出甚麼事來了？”

“那隻小狐狸既然已經修了魔道，冇法在三界存身，還能夠去魔界，但是你呢？魔界是魔修地點之地，那邊的環境如果不修魔的話，底子冇法儲存。這事的首要性不比你和女媧為敵小多少，以是趕在成湯江山毀滅之前，必須想體例處理，不然你的費事大了，除非你也想修魔。”之前曉得蘇妲己修魔的時候，孔宣就重視到了這個題目，隻是阿誰時候，他對王筀鵀的存亡並不在乎，以是就冇說，現在環境產生了竄改，他天然不會杜口不言，不去提示她，眼睜睜的看著她把把柄往女媧手裡送了。

“修士在修行的時候，有一種是講究克己守心，做事嚴厲端方；另有一種講究的是隨性而為，隨心而為。這兩種修煉體例冇有對錯之分，對修士來講，隻要合適和分歧適。不管是隨性而為，還是克己守心，最後的本質都是修心，講究的是唯有本心，不需求去在不測界的評價與設法。恰是因為‘萬變不離此中’，以是纔會有‘三千大道，皆可證道’之說。”孔宣說這話不但僅是在說“道”和“魔”二者的修煉體例，還是向王筀鵀敘說修煉的本質。如果她能體味到這一點，將來的修煉之路，會少走很多彎路。

“實在道和魔，和太極中的陰和陽一樣，是一體兩麵的存在。”孔宣嘲笑道：“道修一向說魔修不好，是險惡的存在，一旦發明就要斬邪除魔，免得他們在三界中搞風搞雨，形成生靈塗炭。但是突破渾沌，開天辟地的盤古大神如果遵循道修對魔修的認定體例，他應當是個魔修。哪怕盤古大神是魔神，道修卻不敢不尊敬他，不但如此，乃至連一個‘不’字都不能說，乃至還要將其當作排名第一，最尊敬的神邸來祭拜。”

對於盤古大神是魔神這一說法，王筀鵀還是第一次傳聞，她都聽傻了。不過她倒冇有思疑孔宣的話。孔宣應當是從他的母親鳳凰留給他的影象中曉得盤古大神的身份的。在龍鳳大劫之前，阿誰時候，三界中還冇呈現道魔之爭，以是盤古大神是修魔的，這一究竟冇需求坦白。但是現在嗎，且不說三界中另有多少修士曉得這一究竟，就算曉得，也冇人敢往外說，並且估計就算說了，恐怕也冇人信，嗬嗬，盤古大神是修魔的，這個笑話真好笑。這話不但冇人會信不說，往外說的那小我反而還會惹得一身騷。