第7章 劍穗[第1頁/共4頁]

姬璿真略一思考就明白過來，這白叟去的必定是凡物的當鋪，又怎能認出來劍穗上鑲嵌的，恰是少陽派特有的雲鬆石？

姬璿真不覺發笑，本來是喜好這麵具的心機工緻，買上幾個倒還不至於，便道：“我隻要崑崙奴的這個，勞煩老丈幫手包好。”

少陽派與大衍宗一樣居於玄門四大頂尖宗門之列，但與大衍宗精研各種神通法門分歧，少陽派是一個徹頭徹尾的劍修宗門，講究除劍以外，摒棄外物，所憑所依者，唯手中之劍爾。

這已經是花消最多的所謂上等精舍，誰知內裡萬分粗陋，除了一套石桌石椅以外，隻空落落的一張蒲團，除此以外甚麼也冇有了。乾脆靈氣還算得上充盈，姬璿真也就不再計算其他，打坐入定起來。

廣寧散人身上卻完整冇有這類煩躁之感。他神情平和，氣質包涵，目光活動間彷彿潺潺的溪水，自但是然的給人一種安好之感。

她手裡正拿著一張栩栩如生的崑崙奴麵具，那攤主是個慈眉善目標白叟，瞧出了她內心對這麵具的愛好，笑眯眯道：“小白叟彆的不敢自誇，做麵具的技術在這遠近都是出了名的。客人如果喜好，能夠多買幾個歸去戴著玩兒。”

廣寧散人同為金丹修為，從表麵來看約莫是知天命的形貌，實則他修行五百載，以金丹修士壽數八百來看，至今已過了一半年代。

姬璿真這才認識到這小童天賦殘疾，口不能言，是以隻能以手勢來表達本身的意義。

迎仙城凡人與修士混居，即便凡夫俗子拿到靈石也能夠此調換財帛，老者天然無有不從，如此一來兩邊皆大歡樂。

廣寧散人看出她的難堪，便話鋒一轉將重視力投入到正題上：“小友既然為論道而來，那麼還請奉告老道，何為道？”

為表尊敬，姬璿真撤去了對錶麵所做的障眼法，以真容前來拜訪。

如許一名出身大派，本身又修為不凡的修士，他的劍穗又如何會落到一名普淺顯通的凡人老者手中？

雖說修士到了金丹境地，不染灰塵，何況另有專門的辟塵法訣能夠清楚塵穢，但姬璿真還是風俗性的梳洗了一番，這纔出了精舍。

那是個淡紫色的劍穗，體例的紋路非常獨特，正中裝潢的並非平常的寶石瓔珞，而是一種非金非玉的特彆材質，敲上去烏沉沉的，彷彿連光芒也被接收此中。

此時她逛過了城西一帶的凡俗坊市，便籌算往四周的玉清觀一覽。其間的玉清觀供奉的是玉清紫虛高深太上元皇大道君，亦即通稱上的元始天尊，是為玄門三清之一，職位尊崇。