46.ACT.1 魔術師殺手-衛宮切嗣[第2頁/共6頁]

這個男人毫無不同地救人，同時也毫無不同地殺人。

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但是，恰是因為那使無數人喪命的第四次聖盃戰役，使她與切嗣相遇了。

他儘了最大的儘力去彌補本身所犯下的錯誤。有遺憾、有哀痛、有痛苦，但是切嗣不會悔怨。

這是一種為了讓多數人活下去，必須把少數人斬儘撲滅的行動。

但是，沙羅不以為切嗣有悔怨過。如果做出這類決定還會悔怨的話，那麼就不是切嗣了。

愛麗絲菲爾直到生命結束前都冇有抱怨過一絲一毫。為一樣的抱負而生，也殉葬於抱負。

阿誰名叫愛麗絲菲爾•馮•艾因茲貝倫的女子。

或許……

間桐家善於接收，戒律，強迫等範例的把戲，是以做出了限定英魂（Servent）的令咒。而這一服從的呈現，導致令咒從一開端就成為了插手聖盃之戰的把戲師打劫的目標。

衛宮切嗣，在把戲師當中被稱作“把戲師殺手”，是一個刻毒無情的把戲師――那已經是上一次聖盃戰役、第四次聖盃戰役時的事情了。

從那今後，以六十年為一個週期，聖盃會再次呈現在曾經被呼喚的極東之地“冬木”。

而統統參與了這場戰役的Master當中，除了半途在本身的Servent•Rider（征服王-伊斯坎達爾）捐軀之下撿回一命、因此退出聖盃爭奪戰的韋伯•維爾維特以外，隻要相互可稱為“夙敵”的那兩個男人存活了下來。

但是，他不是如許的人。

【VOL.1 聖盃之戰】~引

彆人歡樂的笑容會充滿他的胸膛，彆人痛哭的聲音會擊打他的心房。

在母親體內的時候就已經被施了數次邪術的身材，已經被比母親還要離開人類的構造所替代。

他也決不會放棄本身的原則。

讓七位被稱作Master（禦主）的把戲師通過決死的決鬥來判定誰更有資格具有聖盃。

然後聖盃將會提拔具有把握聖盃權限的七個把戲師，把龐大魔力的一部分分給這些把戲師，使之具有呼喚被稱為“Servent”的英魂的才氣。

艾因茲貝倫，間桐，遠阪。這三家是最早開端的、詭計以聖盃來實現達到“本源”這一目標家屬――他們被稱作了“初創禦三家”。

他會在看到彆人的委曲冇法申述時，陪著對方一起氣憤。而看到有人流著孤單的眼淚時，他亦會忍不住為其伸手擦拭。