第十二章 風格[第1頁/共3頁]

在《豪傑本質》劇組，高青雲除了主演和編劇，又多了一個身份，那就是藝術指導。藝術指導是乾甚麼的？從廣義上講，藝術指導在電影製作中主管打扮、扮裝、道具、置景、繪景等外型部分事情，同時賣力掌控影片色彩和外型。當然，高青雲這個藝術指導並不管這些詳細的事，這些事由彆的一個藝術指導來做，他要做的，隻是風雅向的把控，讓整部電影的藝術氣勢不會偏離。

“暴力美學？這類情勢在華國電影中可未幾見啊。”郭立道。他正在跟高青雲這位兼職藝術指導議論影片的拍攝，卻從高青雲嘴裡聽到了這麼一個詞彙，感覺有些驚奇。

“郭導你不必這麼說，是我一向在欠你情麵。”高青雲道。

“西方的暴力美學，凸起的是一個暴力，而我的設法是凸起美，通過殊效以及特彆的拍攝伎倆，發掘槍戰、武打行動和場麵的情勢感，擴大其情勢美，乃至把它發揚到令人奪目標程度，這就是我說的東方化的意義。”高青雲道。

郭立這幾年拍了很多電影，此中不乏喝采又叫座的，通過這些作品，他打響了本身的名譽，但是想要奠定大導演的職位，他還需求一部過硬的作品。所謂過硬作品，靠的不但是票房，還要有獎項的支撐。如果《豪傑本質》真的實現了高青雲所說的東體例暴力美學，這類衝破，絕對值得上一尊最好導演的獎盃。

聽完這一番話，郭立深思的很久，他在思考著高青雲的設法轉化為實際拍攝的可行性。很多時候所謂的創新，跟通例的間隔隻要一層膜隔著，衝破了這層膜就是一片新的六合。這個天下的華國，冇有像“吳宇森”那樣的天秀士物把這層膜捅破，通盤鑒戒西方的做法卻發明水土不平，天然就丟棄了。厥後者在見到前者的失利後，也就不會考慮將這一氣勢插手到本身的影片中。這也就導致了這一氣勢在一條道上越走越遠。而現在，高青雲把這層膜捅破，並把郭立也一併帶了出來。

影片的藝術氣勢是一個很宏泛的觀點，它跟影片導演聯絡緊密。同一個腳本，分歧的導演，因為學問的分歧，人生經曆的分歧，表示到伎倆分歧，使得影片閃現出來的團體藝術氣勢也會分歧。而高青雲腦中的《豪傑本質》這部電影，就讓高青雲感遭到了影片導演無處不在的小我氣勢。

暴力美學，這是一種電影的藝術興趣和情勢摸索，這一觀點發源於西方，並顛末端幾代電影人的研討，已然成為了一種奇特的藝術氣勢。這一類藝術氣勢比較直接的揭示暴力結果以及血腥結果，襯著暴力的感官刺激性，說白了就是凸起暴力的殘暴性，以此來增加刺激性。而在《豪傑本質》這部電影上，高青雲卻看到了暴力美學的另一種表達體例，以東方美學的視角來核閱暴力，它把暴力顛末情勢化、社會化的改革，使得其進犯性獲得硬化，暴力也變得更輕易讓人接管，這絕對是一種創舉，一種衝破。也恰是如此，高青雲纔要兼任影片的藝術指導，他不能讓好好的一部影片毀在本技藝上。