第六六章 朝變，太傅禍亂宮闈？[第1頁/共4頁]

連夏侯皓月都如此說，世人另有何話講，段府一眾飛羽更是感覺二蜜斯今次算是朝氣絕斷，很多人禁不住痛哭當場。

待得世人走遠，玄羊豁然回身，對著被龍武衛、神武衛節製的忽圖教眾，以及彆的三個茫然不知所措的忽圖教護法斷喝一聲，“本日聖教遭此劇變，吾當代教主、靈女肅除妖孽，法律堂，將叛教反賊儘皆拿下，田、楚、王三位護法，隨老夫入總壇，祭法器、平背叛！”

跟著玄羊報告，知楓這才明白蛇人一族和九天幽蘭的玄機。

獲得夏侯皓月鼎立救治的承諾，知楓一拱手，轉向玄羊，“大祭司，請幫小子尋一熟諳苗疆風情地形之人，不日吾將前尋蛇人一族，若不能在十五日內帶回九天幽蘭，我便與紫宸地下為伴！”

忽圖聖教這邊廂如何清算殘局臨時不表，以大祭司玄羊的老辣暴虐又大局在握，自是能安閒應對。

段五明顯冇表情和飛羽首級詳細解釋，隻是高喊，“二蜜斯，知少爺，太傅…太傅出事了！”

知楓聽到蛇人如此凶悍生猛，也是心下暗驚，但看到段紫宸麵如金紙，生命垂死的模樣，再也顧不得很多，竭力起家膜拜當場，“望夏侯祖伸手互助，知楓肝腦塗地以報君恩！”

“既如此，大恩不言謝，虎逆自此便是知楓存亡兄弟，我但有一口氣在，毫不讓虎逆此生有任何風險坎途！”

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大祭司玄羊冷然看著僅存的三位護法猶躊躇豫的模樣，麵色募地一冷，“如何，三位可對老夫安排有所貳言嗎？”

俄然一道聖旨傳下，段荊南被招入宮裡參議大事，惶惑之下，段太傅遂帶著飛羽和一眾家將倉促趕往南沐皇宮，將坐鎮中樞批示全域性的重擔托付至公子段正軒。

大祭司歎口氣，“今後莫說其他土著熟番，即便南沐什伍，若遇蛇人，多數退避三舍，莫敢妄動兵戈，蛇人一族凶名遠著啊。”

若不是百年前蛇人族出了一個絕代奇才，主動引領族人走出深山接管南沐官府招安，學習當世社會先進的文明知識、儘力進步出產勞作才氣，蛇人一族能夠直到現在也還是倍受世人輕視，始終為文明社會拋棄的蠻人了。

番人之說自古就有，乃所謂的中原上國，對古時南邊偏僻地區未野蠻少數民族的統稱，又或稱番子，分為蠻人和熟番。

本來蛇人一族乃苗疆番人旁支，其餬口棲居，地處偏僻，名義上歸屬南沐統領，卻有著獨立的氏族社會佈局形狀，按二十一世紀的說法乃介於仆從製與封建君主製之間。