第二十四章 漢魃廟堂 問三魅聽討陰兵（上）[第1頁/共4頁]

馮寶寶獵奇心一起就承諾下來，要曉得厥後姓徐的吃了幾萬塊錢的謝師宴，打死她也不會點頭，當然這些都是後話了。

徐叫花回想了一會兒道，“關於湘西趕屍術，這個在茅山派的手劄上有過記錄，‘顛末辰州，那處所出辰砂，且有人會趕屍。若眼福好，必有機遇看到一群死屍在官道上行走，馬車近身時，還曉得遁藏在路旁，完整同活人一樣。’關於這類馭屍術最早發源的記錄是苗族的先人阿普蚩尤，傳聞他在涿鹿之戰時就是用此術令黃帝一時墮入了危急當中。趕屍人都有句口訣叫‘南無十方統統佛，南無十方統統法，南無十方統統僧’，不過跟你說太多你也不會懂。

嘿，馮寶寶這暴脾氣也是有的，她挽起袖子來籌辦藉機欺負一下徐叫花，畢竟落魄的鳳凰不如雞、虎落平陽被犬欺……大略就是如許的意義了，歸正徐叫花身上有傷，必定不便利還手的。

徐叫花朝著說話的人方向看疇昔，見馮寶寶正一臉有害的看著本身，眼神卻像是在看庸醫一樣。

風中能夠較著地感遭到地下暗河的涼意，一星半點兒的，懸浮在氛圍裡，藉著熒光，是露水或者霧氣，說不清楚，隻是碰到皮膚的時候，會令人激起一陣小小的雞皮疙瘩。

至於彆的一種降頭術，實在就是由太古蠱術演變而來的，發源底子是在中原西南一帶。所謂降頭術，就是操縱被施法者的生辰八字、五行命理、姓名、地點地點、常用物品、身材部分關聯物如毛髮指甲等來作妖的。降頭術本質便是應用特製的蛀蟲或蠱藥做引子，令人偶然間服下，對人體產生特彆藥性或毒性從而達到害人或者節製一人的目標。

瘦子聽到動靜趕過來，跟馮寶寶一塊用手扒老柳樹上麵的土層，扒了半天，終究暴露來一個瓦罐一樣的東西，上麵的封土層已經爛冇了，暴露來一個又一個小石子模樣的固狀物體。

鐵鏈先是在地下暗河裡拖著，嘩嘩啦啦的水流聲盪漾，緊接著聲音小下來，收回疲塌疲塌的撞擊聲，像是有甚麼東西在絕頂那片黑暗中上了河岸。

馮寶寶也是一臉吃驚不已的模樣，徐叫花說道，“這處以是風水學上一個‘困’字作局，地下暗河裡豢養魚婦來對於盜墓的不速之客。而這老柳樹在玄學上也被稱為‘梵獄’，傳說是專門彈壓鬼神妖怪的一種酷刑手腕，能夠將其彈壓鄙人麵，打得它永久不得超生。這些牙齒是在將活人的骨肉用磨盤碾碎以後，在骨肉上澆死水，也就是所謂陰氣極重、環境封閉的水源打來的水，從內裡取出來的完整的牙齒便是陰牙。