第十八章：龍脈之說[第1頁/共4頁]

明朝的龍脈在安徽鳳陽；

天下凡是合適下葬的，又都不必然是龍脈，有的龍脈，你一個淺顯人葬下去，彆說受不得龍的庇護，真龍之氣豈是爾等草民能夠壓的住的，輕則不能循環，重則直接灰飛煙滅。

山是龍的勢，水是龍的血，因此，龍脈離不開山與水。自古以來，山環水抱之地都是風水寶地

風水學把連綿的山脈稱為龍脈。當代“風水術”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。呼應的活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是山的頭緒，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍起首應搶先尋祖宗父母山脈，審氣脈彆活力，分陰陽。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山發源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，不然為凶。另有尋龍需分九勢，九中龍勢中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。來龍就要山勢盤曲委宛，奔馳遠赴。

《堪輿漫興》雲；“尋龍枝乾要清楚．枝乾當中彆重輕。”主要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若於纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然後觀其水口朝案、明堂龍虎，肯定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏．愚笨之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。如果粗頑癡肥，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則凶。風水家於龍另有諸多項目，要加強龍、弱龍、肥龍、龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周到，保護有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅，如果主客不清，枝乾鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，之多有劫煞。

秦朝的龍脈在鹹陽；

黃帝的龍脈在中原黃河道域；

天朝汗青上呈現了起碼24個王朝，如果遵循每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那麼中國起碼就有24條龍脈。

能夠是不甘心就這麼走，王夫人的軀體靠著本身的意念挺了三天，硬是比及了遠在大西北的兒子何毅超返來，這何毅超乃也是父承子業，處置考古事情，長年紮根底層，接到老媽病危的電報，還冇來得及換身衣服，就倉促從大西北搭乘火車返來，前腳進的病房，喊了一聲媽，那頭的心電圖就成了一根直線

唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；