5.縫合技術[第1頁/共3頁]

“你是葉峰祭司！”

葉峰的奇異才氣不但讓匈人們歎爲觀止，阿蘭人，東哥特人。都對葉峰頂禮膜拜，葉峰現在住著媲美於首級的帳篷。葉峰和他部下的救濟者現在的權勢龐大，已經深切到了匈人個人的最深處。權勢盤更錯節，乃至連一貫勇猛的阿提拉的侍從，也遭到過救濟者的恩賜。信徒過萬。如果現在葉峰想要背叛，也不是那麼困難，因為匈人等蠻族已經將葉峰視為神靈。

一根纏著麻布的木棍被拿了出來。

縫合醫治的體例還是非常的先進伎倆，在這個期間，重傷員隻要一個了局，就是滅亡。軍隊對於這類人，常常會在他還冇有死之前，就給他擺脫。因為重傷員的嗟歎慘嚎會降落軍隊的士氣，並且他們遲早都會死，與其讓他們身受折磨，還不如給他們一個擺脫。

布條，用熱水煮沸，晾乾以後就是一條標準的戰地繃帶，質量乃至涓滴不減色於二戰期間戰地繃帶，讓這群五世紀的匈人能提早享用二十世紀的報酬，這些多虧了葉峰。

“我不是祭司，我是救濟者。”

常常一個小小的發明都會聚著龐大的聰明，一點點小的發明，都能撬動全部地球的運轉。葉峰跟著對這個天下的不竭體味，他的外科醫療技術也不竭的改進。

葉峰說道，兩名信徒早就在傷兵大帳中等待著葉峰，他們隻是簡樸的用柳樹汁液消毒，然後纏上繃帶，但是鮮血還是不竭的溢位。現在傷兵大帳幾近都是葉峰的十三門徒部下的信徒，就像孔子的七十二門生，三千門徒一樣。

葉峰在心中自問道。但是高盧人的悲劇倒是不竭的上演。燃燒的村落，變成仆從的高盧男人，淪為匈人宣泄慾望的高盧女人。恐怕高盧人做夢也冇有想到，今後他們也將這類災害來臨給彆人。

葉峰一邊拿出針線，一邊和受傷的匈人聊著天，以減輕他的重視力。

那名受傷的匈人忍住劇痛，站起來講道，心中充滿了欣喜，冇有人想死，就算是宗教狂熱分子也不例外。他傳聞過葉峰的事蹟，心中活潑了起來，麵如死灰的臉也紅潤了起來。

“這是一個劃期間的時候，縫合技術即將出世在掉隊的匈人手中，彷彿很諷刺啊！”

天然羊腸線的質料來源是牛的腸子的絨毛膜。而牛，是一種最原始的羊腸線的來源。為甚麼牛腸製作的線仍叫羊腸線呢？這是因為人們早已風俗了羊腸線的叫法。

因為烙鐵燙傷口，也比較輕易構成傳染，這是非常應急的采取的體例。但是如果時候充足，能夠利用縫合技術。葉峰倒是從高盧人那邊找到了很多針。但是太大太粗糙了，大要不敷光滑，凹凸不平。