第4節 靜心之前要清涼[第1頁/共2頁]

當代社會，涼亭早已落空蹤跡，去問問都會人：“甚麼是亭？”他必然會答：“亭啊？我當然曉得，是候公車用的嘛！”唉，遠去的涼亭，把那一份清冷的古典情懷，也帶走了。

劉禹錫避暑以後提筆寫詩《劉附馬水亭避暑》，也有涼亭，另有翠竹：“千竿竹翠數蓮紅，水閣虛涼玉簟空。虎魄盞紅疑漏酒，水晶簾瑩更通風。賜冰滿碗沉朱實，法饌盈盤覆碧籠。儘日清閒避煩暑，再三保重仆人翁。”

在唐詩中乘涼，對我來講，是心靈的伸展與酣享，於靈魂深處汩汩湧流沁人的詩意與涼意。

最喜好唐朝大墨客王維的《乘涼》，讀著讀著，不覺頓生涼意。“喬木萬餘株，清流貫此中。前臨大川口，豁達來長風。波紋涵白沙，素鮪如遊空。偃臥盤石上，翻濤沃微躬。漱流複濯足，前對垂釣翁。貪餌凡多少，徒思蓮葉東。”這的確就是一幅唐朝子民浪漫度夏乘涼圖。樹高大，且稠密，有清流，水潺潺，大山豁口處，山風習習，長驅直入。人臥石上，淨水洗塵，雙腳入水，涼從腳下起，然後，舒暢地與河邊垂釣者懶懶地望對，有一搭冇一搭地閒談。光陰彷彿都為其間的誇姣，而留駐。

夏季炎炎似火燒，唐詩深處有清冷。

@埋頭：

韋應物在《精舍乘涼》中說道：“山景寂已晦，野寺變蒼蒼。夕風吹高殿，露葉散林光。清鐘始戒夜，幽禽尚歸翔。誰複掩扉臥，不詠南軒涼。”一派山川天然，目之所及，清風綠葉，清冷月光，微涼鐘聲……當代都會，那邊能覓到那一方清冷透爽的精舍呢？

在當代，人們心平和，意舒緩，天然暑解。 “寧心無一事，便到清冷山”此所謂，心靜天然涼嘛。

讀到此情此景，怎不是瑤池，怎不令人神馳呢？在唐詩中乘涼，心靜，意美，景深，清冷天然來啊。山是清冷山，景透清冷意。一顆埋頭，如果就是如許的微微的清冷，任夏之煩燥擾亂，任事情慌亂攻擊，埋頭仍然故我。炎炎夏季，我們向唐詩要清冷，擾擾餬口，我們向清冷要安好。

樹蔭與涼亭，是前人乘涼的好去處。唐朝墨客陸希聲詩曰：“六月清冷綠樹蔭，小亭高臥滌煩襟。羲皇向上何人到，長日不時弄素琴。”

白居易在《消暑》詩曰：“何故消煩暑，端坐一院中。麵前無長物，窗下有清風。散熱由心靜，涼坐為室空。”室空，心靜，由表及裡，漸至清冷佳境。

樹陰已是都會的奇怪之物了，日日頂著驕陽在大街上來去，不大又不高的行道樹，不管如何也灑不出詩意的陰涼。有功德者策動“古（大）樹進城活動”，兩三人才合抱得攏的大樹，生硬地從大山裡移植至到都會，孤零零看車來人往。挪了窩的古（大）樹，被砍去大部分枝椏，太陽底下，隻要幾片如笠大小的陰地，如何生得冷風呀？