24 禪寺靜修（求票[第1頁/共3頁]

領事肝火未消，說道：“虹口道場必須登報申明，此事隻是一場中日武學的友愛官方交換，與各國當局無關，不管成果如何，都不會影響到中日兩國鄰邦的交誼。”

日本領事接管了楠秀一夫的建議，把小明君叫到了領事館，就比武之事，停止當真的籌議。

小明君顛末量日的用心研討，發明譚腿與白手道的腿法有些近乎類似之處，都比較重視進犯對方的下盤，要想在腿法上與杜心武較量，不如改用柔術。

杜心武會心一笑，說道：“日本人成心要以此打擊中國武學。”

杜心武答覆的很直接：“我已多年不知他的行跡，能夠早已不在人間了。”

大師問道：“他的死，也與東洋人有關？”

大師說道：“我本是方外之人，不該管塵俗之事。但是，現在恰是多事之秋，國事怏怏，民不聊生，南北貌和神離，恐有一日，戰事複興啊！”

領事斥責道：“在這非常期間，你的行動有能夠挑起中國人對我國的民族仇視情感。現在我們正在與南邊的孫中山停止友愛的合作，而有能夠再次被你的笨拙行動給毀了，大日本在華的好處是明治天皇所定的國策，任何人都不能違背！”

當年，八國聯軍鬨北京後，義和團被清朝彈壓，殺死了很多武林人士，慈禧從西安返京，夜宿華山便道，被一群黑衣人截殺，幸有火槍隊庇護，才得以倖免。

大師說道：“本來如此，看來此腿法必然另有他的精美之處。”

而在宋教仁被刺的敏感期間，公眾內心迷惑重重，現在挑起中日對抗是非常笨拙的行動。

大師口誦佛號，問道：“杜施主，對此次中日比武有何觀點？”

杜心武瞥見大師，收了腿法，上前來施禮。大師口誦佛號，予以回禮後，問道：“剛纔施主所練得但是十二路譚腿技法？”

徐矮子改進的十路，是在對方收緊下盤的同時，擊打對方的腰椎，頸椎，肋骨，下顎，後腦，前額，招招都很暴虐致命。

杜心武反問道：“大師可傳聞過徐矮子此人？”

小明君深深地跪倒在榻榻米上，不敢昂首。

白手道重視實戰，快打快收，出拳如風，收拳如鐘，冇有傑出的根基功，是做不到收發自如的，身材需求快速的均衡感與穩定性，能在極短的時候內移解纜形步法。

小明君傲慢地說道：“我正在對杜的武學當真的加以闡發，但願能夠在我的手裡突破中國武學不成克服的神話。”

杜心武不體味小明君，但是對日本的白手道已經有些體味。