第八章 鳩摩智（刪改）[第1頁/共4頁]

鳩摩智道：“隻是那日小僧曾誇口言道：‘小僧是吐蕃國師，於大理段氏無親無端，吐蕃大理兩國，亦無親厚邦交。慕容先生既不便親取，由小僧代庖便是。’大丈夫一言既出，存亡無悔。小僧對慕容先生既有此約，決計不能食言。”說著雙手悄悄擊了三掌。門外兩名男人抬了一隻檀木箱子出去，放在地下。鳩摩智袍袖一拂，箱蓋無風自開，隻見內裡是一隻燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱，托在手中。隨後揭開金箱箱蓋，從中取出來三本舊冊。鳩摩智凝睇著這三本書，俄然間淚水滴滴而下，濺濕衣衿，神情哀切，悲不自勝。

時近晌午，一聲如有若無的梵唱遠遠飄來，接著就有一隊番人由天龍寺和尚引領著進入寺中。慕容燕曉得這定是鳩摩智到了，便避開寺內僧眾，悄悄跟從。最後達到一處大殿，在那大殿的殿門上有一塊牌匾，上書“牟尼堂”三個大字。

“如此，那我就他日再來吧。”說吧，慕容燕就沿著來路走去。行至半裡，又折身回返。避開寺門，找到一僻靜處，翻越寺牆，進入寺中。

慕容燕轉念突想到：“彷彿明日鳩摩智就要來了吧？”想到此處，慕容燕又叫來小二問瞭然前去天龍寺的途徑。當晚在大理城中歇息了一晚，第二日一早，慕容燕就趕往了天龍寺。

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫做崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，揹負蒼山，麵對洱水，極占形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。

鳩摩智垂首道：“大師具大聰明、大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先內行書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。慕容先生將此三卷奇書賜贈，小僧披覽研討之下，獲益很多。現願將這三卷奇書，與貴寺互換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實在感激不儘。貴寺賜賚寶經之時，儘可自留副本，眾大師嘉惠小僧，澤及白骨，本身並無所損，一也。小僧拜領寶經後當即固封，決不私窺，親身送至慕容先生墓前焚化，貴寺高藝決不致是以而傳播於外，二也。貴寺眾大師武學淵深，原已不假外求，但他山之石，能夠攻玉，少林寺七十二門絕技確有獨到之秘，此中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法，與貴派一陽指很有相互印證之功，三也。小僧年青識淺，所言一定能取信於眾位大師。少林七十二絕技中的三門指法，無妨先在眾位之前獻醜。”說著站起家來，說道：“小僧當年不過是興之所至，隨便瀏覽，所習甚為細緻，還望眾位指導。這一起指法是拈花指。”隻見他右手拇指和食指悄悄搭住，似是拈住了一朵鮮花普通，臉露淺笑，左手五指向右輕彈。