真實有那麼難嗎？[第1頁/共1頁]

俄然間很氣憤！氣憤於這個帶著麵具、帶著盔甲的天下！若連一個實在的本身都不敢活，不敢去麵對，豈不是白白糟蹋了造物主給你的這平生？

一首《鶴沖天》激憤宋仁宗，落第的柳永就隻能“且去填詞”了，還大咧咧地說道“奉旨填詞柳三變”。這類狂放不羈倒是婉約的柳永所為，嗬嗬嗬，為人有如此情懷如此才華也不枉走了一遭。

在如許的氛圍中，統統都變得不普通，乃至變態。我們都謹慎翼翼地防備著彷彿來自四周八方的不良用心，算計著得失，算計著旁人的用心......想要再像孩童時的純真和天真已經不成能。殊不知算計來算計去，算計到了甚麼？我們留給了本身的人生多少“好處”？回顧我們已經走過的路，有誰真正思慮過曾經的作為？有誰自發丟棄了虛假和造作來實在做一回本身？

黃金榜上，偶失龍頭望。明朝暫遺賢，如何向？得逞風雲便，爭不恣狂蕩。何必論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青樊籬。幸成心中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風騷事，平生暢。芳華都一餉。忍把好話，換了淺斟低唱！

活一個實在或許真的很難，明顯在乎了，卻要假裝不經心；明顯等候著，卻要表示出冷酷；明顯想要的，卻要假裝無所謂；餬口已經將我們本來純真、簡樸的心塞滿凡塵，使得我們不再等閒透露本身的實在，一個個都假裝起來，都躲進本身的軀殼，窺視著內裡，窺視著本身想要體味的統統，恐怕本身被傷害被輕視乃至被體味，殊不知我們的作為使得我們的餬口乃至人生都走入自我設置的柵欄當中。冇有人再坦誠相待，都在各自像蝸牛一樣生出觸角摸索著未知的統統，使得本來簡樸的事情都成了心之藩籬的畸變。

嗬嗬嗬，還一樣是脾氣中人。阿彌陀佛，吾又不自發犯了嗔恨之心！阿彌陀佛！罪惡罪惡！

冇有！我們想要找到一個實在的人，一個真正意義上的人，天下回讓我們大失所望！我隻能回到本來曾經實在過的人生中聊以自慰：實在的人天然意義的人曾經存在。是我要求太高嗎？明顯不是！是這天下不再是個天然實在的天下，是被各種慾望和變態的思惟扭曲了畸形空間。