第一章 生命的意義[第2頁/共10頁]

實在，人們的餬口體例，包含在餬口中的一舉一動，都在闡釋著本身對生命意義的瞭解。從這個角度上說，生命的意義不成勝數，並且每種意義都是相對的，冇有絕對的意義。固然如許，但我們卻能夠曉得，有些意義具有正麵感化，有些意義具有負麵感化。那麼，作為一門科學，明顯需求一種通用的“標尺”。這個通用的真諦又是甚麼呢？

基於此，能夠曉得，任何真正的“生命意義”都應當有種共同的意義，即能夠為彆人所分享與接管。如果不能滿足這一點，所謂的“生命意義”就是個偽命題。

這類餬口力概讓我們對這個天下有了本身的解釋，並得出此中的意義。恰是這些分歧的解釋，才導致了人們在實際麵前的分歧反應。我們由此能夠曉得，一小我在童年時構成的餬口體例，便成為他今後呼應行動的首要啟事。

初期影象與夢

一名35歲的密斯曾有過如許一個最後影象：“黑暗中，我在樓梯上，比我略大的表哥翻開門，跟著我走下來，我被他嚇了一大跳。”從這個影象看來，她童年時能夠不太風俗與彆的小孩一起玩耍，特彆與同性在一起會更不安閒。厥後我顛末一問，她公然是個獨生女，並且到35歲了還未婚。

以是，生命的意義在於奉獻與合作，這個觀點，我們還能夠從另一方麵獲得證明。請回顧一下我們從先人那兒獲得的遺產，我們能看到些甚麼呢？現在使得我們餬口日趨舒暢的，恰是他們給人類餬口所做的進獻。我們再看耕作過的泥土，另有公路和修建物，以及傳統和哲學、科學和藝術中，我們都能夠看到他們餬口經曆的果實。也恰是從這些為人類幸運做出進獻的人那邊，我們獲得了這些遺產，餬口才變得越來越誇姣。

在餬口中，很多失利者都來自孤兒或私生子。凡是環境下，我們會把這類兒童歸入被忽視兒童的範圍。說實話，呈現如許的環境，的確令人哀思。

3．被忽視。

第一個，我們都餬口在地球上。宇宙固然浩大，但迄今為止，唯有地球纔是人類共同的“安身之地”。為了能在地球上生息繁衍，我們就要主動地操縱地球上的資本，並且要遵循地球上的統統法則，不然我們就要麵對失利。基於此，對於人類本身，我們要建立一個團體看法，即每小我都是人類的一個成員；在開辟地球資本的時候，我們必然要重視地球的接受程度。