第62章 聽課[第1頁/共3頁]

“《繫辭》以為《易經》是一部講賢人之道的文籍，它有四種賢人之道：一是察言，二是觀變，三是製器，四纔是卜占。《易經》是憂患之書，是品德經驗之書，讀《易經》要於憂患中進步品德境地，以此作為化凶為吉的手腕”。

對著我擺了擺手，潘教員說道：“鬼之以是讓人們感到害怕，蓋因他的存在體例多種多樣，偶然候他能現身讓我們瞥見，偶然候他則會埋冇起來。更多的時候他則住在我們的心中，你去想他便存在，你不去想他便不在”。

蠻子話音落下，八路也跟著點了點頭說道：“老邁你還年青看起來像門生，我和蠻子已經快三十了。這如果混進課堂一眼就能被人看出來。被趕出來不要緊，如果獲咎了潘大師可就不好了”。

這間課堂不小，內裡的坐位可供上百人同時坐下，但是現在課堂內裡門生未幾。稀稀拉拉的最多二十幾個。乃至另有兩小我趴在桌子上呼呼大睡。

見四週一片溫馨，我躊躇了半響以後站起家來對著潘大師問道：“潘大師我想問問，這個天下到底有鬼冇鬼？”。

“我也冇有上過學，不過明天是個好機遇，要不我們出來聽潘大師講講課”。看著八路和蠻子我靈機一動開口說道。

“鐘聲響起歸家的信號，在他生命裡，彷彿帶點唏噓，玄色肌膚給他的意義，是平生奉獻膚色鬥爭中。年代把具有變做落空，倦怠的雙眼帶著希冀，明天隻要殘留的軀殼，驅逐光輝光陰”。

我的話音落下，全部課堂中的門生齊刷刷轉頭將視野落在了我的身上。就在我覺得本身說錯話，有些侷促不安的時候，潘教員開口講道：“這位同窗起首我要改正一個小題目，我不是潘大師，我是潘教員”。

聞聽潘教員的話，我心中一驚趕緊翻開天眼朝著身側看去。見身側甚麼都冇有以後，我揚頭對著潘教員說道：“潘教員我能夠肯定本身身邊甚麼都冇有”。

八路和蠻子對視一眼以後對我說道：“老邁我們兩個都是孤兒，小時候飯都吃不飽拿甚麼去讀書，厥後跟了師父整天在天山湖澤間轉悠，也冇有機遇去讀書。幸虧師父會識文斷字，閒暇時教我們看看書，現在倒也能寫會算”。

我固然聽不懂這些晦澀的歌詞，但感覺歌聲的旋律的確不錯，聽得我有些熱血沸騰，隻是不曉得唱的甚麼內容”？

站在講台上的潘大師彷彿並冇有發明我這個不速之客，他用極緩的語氣站在講台上緩緩說道：“《易經》以“一陰一陽之謂道”立論，以為宇宙天然界存在相反屬性事物，相反事物的推摩感化是事物竄改的遍及規律，奇偶二數、陰陽二爻、乾坤兩卦、八經卦、六十四卦，都由一陰一陽構成”