第九十一章 所謂愛情[第2頁/共3頁]

在當代，婚姻並不是以愛情為根本的。婚姻的根本隻要兩個，父母之命和媒人之言。

在來到衛家的這段時候裡，蔡文姬幾近是處在一個完整陌生的環境，身邊獨一熟諳的人，就是她的隨身丫環。在加上丈夫的病重，她在衛家的餬口很不高興。這時候，她就會更加馳念這個隻見過一麵的人，乃至偶然候會胡想，如果當初本身嫁給的人是他，環境還會是如許嗎？

蔡文姬不敢本身做主，答覆道：“妾身蒲柳之姿，承蒙將軍喜愛，隻是畢生大事還需稟告父親，妾身做不得主。”

“喜好我？”蔡文姬不太瞭解江峰的表達體例，這是再求親嗎？求親不該該找父母說嗎？乾嗎要對我說呢？感受好羞人啊。在當代最最常見的表達體例，在三國期間，倒是驚世駭俗的。

江峰還是弊端的判定了在當代婚姻對於男女兩邊意味著甚麼。

衛覬終究被迫承諾了江峰的前提，不但供應了充足的賦稅，還承諾給蔡文姬一封休書。

江峰和順的輕撫這蔡文姬的長髮，就這麼悄悄的等她漸漸的哭完，這段時候她的內心必然充滿了委曲，宣泄出來反而會好受很多。

以是，對於蔡文姬來講，這段婚姻的開端和結束都不是她能做主的，她所能做的，隻要接管。

起首要有人說媒，貧民家找的是媒婆，目標實在就是給本身臉上貼金，媒婆普通都是臉皮厚、嘴皮子利索的。大戶人家找的就不是媒婆了，而是媒人，這些媒人大多是德高望重的人，或者是男女兩方都熟諳的親朋。

俄然蔡文姬隻感受渾身一輕，已經落入了一個刻薄而有力的胸膛，一個有力的心跳就在本身耳邊“噗通、噗通”的響著。而本身的心跳在這一刻可不由自主的想合上這個節拍。

當蔡文姬獲得這封休書的時候非常的安靜。既冇有哀痛，也冇有看不出高興，就彷彿是產生了一件很平常的事情一樣。

媒人牽了線，兩家的父母評判一下兩邊的家世、品德、生辰八字，如果感覺合適便能夠直接談婚論嫁了。自始至終，男女兩邊都不需求見麵。

現在我們會用它來描述愛情，但是實在這首詩的名字叫《伐鼓》，說的是疆場上的兄弟之情。至於《蒹葭》等詩，也隻能說是男人的求愛詩，或者說是對女子的歌頌詩，而並非愛情詩。

而當代也冇有太多關於婚姻描述的冊本，冇有人教給蔡文姬婚姻是甚麼樣的。蔡文姬統統關於婚姻的體味都是源於她的父母。