第064章：孔穎達的神逆轉[第2頁/共4頁]

正因為肉食可貴，“肉食者”和“膏粱後輩”就成了仕進和大富大貴之家的代稱。

孔穎達色不改色、義正嚴辭道：“國度需求的是真材實料的人才，而不是乾才。真金不怕火煉，科舉製足以度絕一些混水摸魚的乾才。於國無益，於民族無益，故而，臣同意再開科舉。”

好小子！又讓你猜中了。

肉對人的首要性，不需求說的，誰想體驗，隔幾天不吃肉就行了。如果讓百姓頓頓有肉吃，老百姓的身材能不好嗎？乾活能冇有力量？兵戈能不英勇？

“既然如此，皇上的意義是但願獲得您的支撐。”

每個勝利人士都有保藏、彙集的愛好，有的人喜獵奇石，有的人喜好古懂，有的人喜好書畫，有的人喜獵奇珍奇寶……而李世民的愛好無疑是彙集天賦英才為己所用。秦風的體例無疑是搔到了他的G點，讓李世民氣癢難搔，麵紅耳赤的，有種“發騷”的征象。

科舉的能力在前朝文帝推行之初，擺盪過世家的根底，他們曉得一旦重新開科取士，豪門後輩將源源不斷的宦海運送血脈，到時候，世家的上風將蕩然無存。

秦風對他的安慰是：“孔子是千古賢人，作為賢人後嗣，孔家職位超然，自漢以來成為人所瞻仰的聖地，受曆朝帝王之榮寵，作為天下人之榜樣，文道之宗，孔家更應當讓賢人之清譽流芳百世而不是一代幾代的私利，皇上是個恩仇清楚的人，如果您出麵支撐他的政策，他定然投桃報李，好處方麵天然少不了的。並且，科舉軌製對於世家而言，也是一個機遇，皇上又不限定世家不能參與，隻要孔家有優良的後輩，還不是還是一舉奪冠？如果，推舉出來仕進的是一個乾才、蠢才，天下人會如何對待你們孔家呢？浪得浮名？還是欺世盜名？還是……當天下人如此曲解孔家後，你們又如何代代傳承，科舉製，又何嘗不是孔家的一個契機呢？”

人才那裡來？短期內隻能通過考覈來提拔。

中國事傳統的農業大國，在當代科技程度不高的環境下，冇有產業這一說法，農業占大頭。有了更多的人丁，便能夠開墾更多的地盤，贍養更多的人丁，能夠組建更多的軍隊，便能夠開疆拓土，這是任何一個帝王神馳的夢啊。

無慾無求，這是屁話。

朝中絕大部分大臣都讓孔穎達說得無路可退，絕大數人不約而同的站立而起，拜道：“忘恩負義之徒，臣等也羞與其為伍。”

人丁多了，人才也會成倍數增加，終究，會反應給社會，辦事於更多的百姓。