第二章 辮子戲真他麼的假[第1頁/共4頁]

陳家是中國最傳統的家屬式個人，整條好處鏈上占有著關頭位置的人十有*是姓陳。陳惠一係吃肉，他們也跟著啃骨頭喝肉湯，七公如許活著且還在管事的長輩，家中搞個一二百畝地，搞一兩套屋子很輕鬆。

陳鳴與老爹陳惠的設法不一樣，兩邊的人生觀和抱負就決定了相互門路的分歧。在陳惠眼中，陳家最首要的不是那一千五百畝地，不是那些店麵和私礦，而是他屁股底下的位置。

並且洗起來也不便利，冇人服侍著，本身一小我來就甭希冀辮子不發亮。

一二百畝地步，就起碼是五百兩銀子。在全部中國，有五百兩銀子家底兒的家，走到哪兒都算不上貧民。

但是陳鳴是21世紀的人，即便現在他還冇下定決計搞造反，你要他在魯山縣空耗光陰，那也是在要他慢性他殺。他要回到他以為的真正力量之處，在陳家的老按照地掌控實權。

如果本年他能得中，來歲――乾隆三十一年丙戌科春闈，他便能夠嘗試著去摘取科舉考場上最刺眼的明珠了。而陳鳴的便宜大嫂，已經懷有身孕，老太太從土門趕來縣城前就做了叮嚀，不消去了。

這是與電視電影裡辮子戲很不不異的畫麵，是真正的滿清中葉官方餬口，汗青的氣味劈麵而來。陳鳴從南大街走到城中間，轉向西到西大門，走一起，看了一起，如果穿越歸去後，他能指著那些辮子戲導演的鼻子痛罵，他麼的，拍大街冷巷的時候少往內裡填女人的影子，看這滿大街上哪有幾個母的？

土門在魯山縣的西麵，他們一行人要去土門需求從城南到城西，出西大門才行。

魯山縣作為一個淺顯的縣城，大街冷巷裡也冇那麼多的人行走，更不會街道兩邊都擺滿了各式百般的小攤。這要讓人家臨街店鋪如何辦？

劉武的謹慎思毛用都冇，都不消陳鳴的便宜爹孃發話，劉武的爹孃就主動地把這小子很清算了一頓。以是劉武很乖乖的打理好包裹，騎著騾子下鄉了。

對於魯山縣這個縣城隻要一個汛的綠營兵處所，五十條敢打敢殺的男人，已經是一股不容小覷的力量了。如果樊籬掉處所鄉紳的權勢，五十條敢打敢殺的男人已經能直衝縣城，那些綠營兵如果敢出城迎戰，終究去見閻王的必定不是私鹽步隊，而是這些大清國的經製之兵。

七公，不是洪七公。這是陳鳴的叔祖，也就是叔爺爺。如果遵循宿世陳鳴故鄉的風俗，他就直接稱呼這位為七爺。但現在是滿清，宗族端方大著呢。