第一百二十八章 國師[第1頁/共3頁]

那漢人僧侶約五十歲年紀，穿著樸實，邊幅軒雅清臒，氣質卻像是一個飽學夙儒；藏僧的表麵看上去尚不到三十歲，漂亮的麵龐好像得空白玉砥礪而成，雙目當中更透出通俗非常的聰明光芒。

子聰笑道：“此乃小事。伯顏你如果喜好，便是謄寫一份保藏也是無妨。”

“伯顏？”八思巴沉吟半晌，終究展顏一笑道，“也罷，比來貧僧也正成心將他保舉給大汗，可貴師兄情願給他一個揭示本身才氣的機遇，貧僧便代他謝過了。”

八思巴迴應道：“出去發言。”

“‘不歸島’通過海上貿易堆集財產，收伏海上盜寇擴大權勢，顛末百餘年的生長，已經成為頂級的江湖大派。當代島主燕沖天未至不惑之年而修為已臻天賦美滿，部下七大掌事皆是天賦妙手，遵循嶽飛兵法練習的三千島眾勇猛善戰，雄踞南海無人敢惹。

這兩個和尚在由忽必烈擔當的大蒙古國中都是舉足輕重的人物。

現在被忽必烈引為左膀右臂的兩個和尚相聚一室，商討的天然是不會是一件小事。

在忽必烈爭奪汗位之時，他最刁悍的敵手阿裡不哥多次出動妙手行刺，是八思巴憑一身通天徹地的修為攔下刺客，數次救忽必烈於必死之境。忽必烈即位以後，為酬八思巴大功，遂欽賜玉印封其為蒙古國師兼領佛教魁首。

而那藏僧名為“八思巴”，出身非常奇異。傳聞他方纔出世之時，便得密宗一名即將涅槃的上師大能施以灌頂秘法，授予畢生聰明與修為。這小小嬰兒今後幾次顯現神異之處，三歲時已能口誦真言心咒，五歲以開端無師自通武道修行，藏人大感詫異，紛繁稱其為“八思巴”，意為“聖者”。

伯顏欣然道：“師尊所言甚是，弟子定然不負師尊所望。”

“多謝師尊。”伯顏心中大為感激，要知尊勝為薩迦教派護教法王，修習“龍象伏魔神通”已至煉氣成罡之境，常日隻服從師尊一人的調遣。現在師尊將其派來陪侍本身，那自是出於一片殷殷珍惜之心。

蒙古新都多數，忽必烈所設辦理天下佛教的官署總製院內，有一漢一藏兩個和尚在一間經舍相對而坐。

看到這隻被本身小了六七歲的弟子，八思巴的臉上現出毫不粉飾地讚美與慈愛之色，含笑道：“伯顏，來見過子聰大師。”

十七歲時，八思巴接任藏密薩迦派教主，後又以武功聰明令忽必烈佩服，甘心以上師之禮拜見。

子聰倉猝擺手道：“貧僧也知國師奉大汗旨意，要為我大蒙古國創建通用天下的筆墨，此乃千秋大計，貧僧又豈敢相擾。貧僧已經采集了一些情願儘忠我朝的江湖人士，又集結了三千精銳軍人，籌辦由海路遠征‘不歸島’，目前尚貧乏一個總領之人。素聞國師的弟子伯顏不但武功絕頂，又深通兵法，當是最合適的人選，以是貧僧大膽來請國師割愛。”