第67章 儒佛爭鋒！[第1頁/共3頁]

於三界諸天，儒道不顯。

連太上都是默許以佛教為主，但是孔教厥後還居上了。

倒是喜了凡塵眾生，苦了躲藏在取經路上的魑魅魍魎。

幻景消逝，此關本來就到此結束了。

“書中自有黃金屋顏如玉，我等當苦讀！”

安居不消架高堂，書中自有黃金屋。

觀音狠狠的瞪了秦鄉一眼，但是見秦鄉都是很吃驚的模樣，便回悟過來。如此行動，定然不是秦鄉收回。

但是現在，式微的儒道，在發聲！

這一另類爭鬥，在取經路上閃現。

聞聲這個響徹在取經路上的讀書聲，秦鄉也是一驚，因為這個聲音，不是他收回，不是曾子收回。倒是曾子動的手腳，因為收回這個聲音的，恰是無字天書的器靈。

“阿彌陀佛！”

佛門誦經聲，佛光四溢。

文華披髮，蓋落取經路，浸禮百姓。

但是西遊尚未完成，佛法還冇有鼓吹透辟，但是孔教就橫插了一腳，在取經路上刷出了充足的著名度。僅僅是因為一篇《勵學篇》。

“噗！”秦鄉退出幻景，現身幕後，吐出一口鮮血，苦笑道：“動手真狠啊。”

這是《觀音心經》，又稱為《摩訶波若波羅蜜多心經》，乃是觀音自創之佛經。

觀音畢竟是冇有忍得下去，給了秦鄉一個不輕不重的獎懲。

兩個觀音閃現，驚醒了墮入癡境的唐僧，觀音施法，“毀滅”了假觀音。

觀音突地一坐，蓮花台閃現，佛光披髮，也開端唸佛：“觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統統苦厄。舍利子！色不異空、空不異色、色便是空、空便是色。受想行識，亦複如是……”

觀音以佛號浸禮唐僧，唐僧以佛號自省。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。”

因為不管是文華還是佛光，都是對具有精神的生靈有很大的裨益；對於魑魅魍魎等等統統修負麵氣的生靈，都是有龐大傷害。

“器靈？”

隨即，觀音便呈現在幻景當中。

可他自認動手乾脆利落，即便用了奇書六合作為諱飾，也並冇有讓奇書六合感知到他做了甚麼。

“哼！孽障！”觀音冷哼。

故而，當觀音口誦佛經在取經路上的凡塵眾生上響起的時候，已然是能和響徹整條取經路上的儒道讀書聲爭鋒了。

觀音固然口誦阿彌陀，但是她拜的就是本身。那句“求人不如求己”也是在三界很著名，也是擺瞭然觀音的態度。

“阿彌陀佛！”

“大族不消買良田，書中自有千鐘粟。