第20章 文章驚鬼神，異象震三界（2）[第1頁/共4頁]

傳聞夫子道場這一異象激發，猶若夫子親臨，親身講道。這類造化，哪怕是豬剛鬣他們，都是不會錯過的。

環繞夫子的七十二蒲團，乃是七十二賢者的坐位；

當秦鄉開端讀第二遍的時候，響起了十數個跟讀的聲音。這跟讀者，鮮明恰是秦鄉本人的聲音。

花果山處於顛峰的時候，乃是妖族聖地。也有一個“聖”字，天然是有真正的賢人鎮守。

豬剛鬣等人也是暴露笑容，皆是高漲而起，欲坐在七十二賢者的坐位之上，卻驀地止住。

今後大抵也不會解釋如許的題目了，還請大師包涵。偶爾所謄寫的副本，必然是看過很多遍，也必然是有著本身的深切瞭解的。

孔子被前人稱為至聖先師，也就是說孔子的職位在浩繁賢人之首，以是說孔子的職位是非常之高的，名譽更是賢人之首。（當然當代儒道獨尊，他們尊孔子為至高也有一些主觀上的身分）

他們大多數，包含秦鄉在內固然都是很驚懼，可還勉強保持著平靜。可小白龍在發明準聖殘靈的頃刻，幾近就想奪路而逃。

天空當中，驀地呈現一個古色古香的廣場。廣場之上，有一主台，台子之上，有一張案子和一個蒲團。主台之下，環繞著擺放了七十二張蒲團。

是真正的既驚且懼。破敗的花果山川簾洞，如何會有準聖殘靈遺留？這底子就分歧適常理！

小白龍之以是想逃，便是因為驚駭準聖殘靈奪舍，想另類重生。這此中對他最有引誘力的肉身，恐怕當屬他這具真龍血脈的龍身。

另有就是再解釋一次，本書自有天下觀，不必統統追根究底，說原著如何如何。本書不是原著，實在也隻是借了原著的一些皮肉，而有了新的架構。

“彆慌！隻是一絲殘靈！冇有神智，冇有傷害！”豬剛鬣嗬叱道。

額，本書的配角秦鄉為儒道修士，那就繞不開孔子。

比如《西紀行》原著冊本，就看了很多很多遍，可要說出一些人物的名字，人物說過的話，但還是記不清楚的。要解釋就要找原著找質料，很累的。

夫子道場，若能享用，對於他們都是很大的晉升。

七十二張蒲團以外，又環繞了三千張蒲團。

以是，疆場必然是打掃得很潔淨，不會遺留任何與聖相乾的戰利品。

以是，他們隻能俯視。

跟著讀書聲，在這陣陣清風的吹拂之下，破敗的水簾洞洞天開端規複了舊貌。斷裂的山嶽重塑山梁，皸裂的大地重新合攏，乾枯的江河出現地泉。