第46章 道心種魔[第1頁/共3頁]

緊接著是“立魔”。

我從那裡來？

然後畫了一個圈，將這些動機全數裝了出來。動機隨滅隨生，卻始終跳不出圈子。

更關頭的還是，練成了道家玄功後，緊接著又要散功。

入道，種魔，立魔，結魔。

“我是誰？這裡是甚麼處所？我彷彿健忘了很多事情。但是既然健忘了，大抵都是些不首要的事情，我還是先睡一覺吧。”

他的思路唯專獨一，彷彿日月，普照虛空。

首篇為“入道”。

兩遠一近，他向著近處的那顆星鬥靠近，但卻始終冇法打仗到。

第八篇“催魔”，這是道心與魔種開端融會的過程，就是和人脫手過招，務令魔種闡揚得淋漓儘致，魔種道心二者水乳融會，神意彙流，竄改無窮。

是他化安閒，太上天魔。

“道魔合流，存亡歸一。好大的派頭。”

第九篇“成魔”，魔種和道心進一步融會，人和魔種將無分彼我，謂之小成。

道心種魔大法的第六篇“種他”就是暗中潛入，鳩占鵲巢。

這一篇恰好處理了前五篇對曆代魔門邪帝形成的統統困難，大合魔門一貫損人利己的風格。

我是誰？

…………

在破敗中崛起，在寂滅中復甦。

第十篇“魔極”，修練者勝利把握魔種，應用自如完整斂收，是魔種和道心融會的顛峰。

這些題目都不首要，從速裝一個逼，纔是現在最要的事情，他以神念震驚，道：“我說，要有光。”

這一篇的核心要義，在於修出一個“魔種”來。然後將“魔種”重在本身材內，以本身的真氣為泥土，蘊養魔種，使其強大。

目標是讓修練者受儘折磨，令肉身與魔種更進一步的連絡，亦對魔種停止熬煉，使其漸成氣候。

從大要上來看，魔道就是放縱己身，解開統統心靈拘束，完整自在，率性縱情，隨心所欲。

簡樸點說，魔種恰是暮氣激收回來的“元神”，道心則為朝氣勃發的“識神”，隻要識神讓道，元神方可脫穎而出。

江湖險惡，萬一有個好歹，豈不是毫無還手之力，隻能任人宰割。

暗中，沉湎，無有儘頭。

單單第一篇，就已經足以令曆代邪帝望門興歎。他們一個個魔功深厚，誰肯廢去原有魔功，重新開端練習心法路向截然相反的另一功法。

這一篇篇首開宗明義，必須將滿身功法散去，以讓秘不成測的“魔種”能在不受道指正宗天賦真氣的按捺下出而主事。

但是持續往深處看望，則會發明，放縱慾///望隻是手腕，超脫欲///望纔是底子。