第70章：師徒分陌路，隱士鑄寶刀（下）[第2頁/共4頁]

琴音落處，飄來一闋詩句，另有一聲幾不成聞的感喟，似在規勸薑維。

能用號鐘彈奏《遊春》的，隻要嵇康。

司馬昭聽到此處，忽得一笑，道：“我聽舍妹提及，你與那曹林之女曾有婚約，不知何故卻被他奪了才子。莫不是心有不甘，用心貶損吧？”

薑維再也邁不動步子，望著黑漆漆的洞口，舊事曆曆。當初阿誰五歲的娃娃，現在已長成超脫蕭灑的青年，仍將他所贈的古琴帶在身邊。怪不得他總有種莫名的熟諳感，幾次欲殺都下不去手。再沉著一想，鐘會之信也一定失實，恐有借刀殺人之嫌。

鐘會晤不改色道：“國事為公，家事為私。鄙人雖不屑何為麼《釋私論》，但也深知公私之彆，並不敢因私交以廢公事，何況那早已是陳年舊事。鄙人幸能與令妹共度此生，獲得將軍您的重用，豈還會將那些少年荒唐，隳草殘花放在心上？望將軍體察我一片忠心。”說著一揖。

“依我看，此文雖未直指朝政，但字裡行間卻透著對現當代事的調侃。將軍以賢人法度管理天下，豈能不尊孔孟，不守禮教？現在正值動亂之際，民氣機變，如有人輕信如此談吐，聽任自在，社稷豈不危矣？”

“非湯武而薄周孔，越名教而任天然。讒言似信，小人之至惡；謙虛無措，君子之篤行……”司馬昭手執卷冊，唸完此中幾句，回身坐回榻上道，“此文比來傳遍洛陽，可知何人所作？”

洛陽城內，一日，司馬昭從部下文官處獲得嵇康那篇《釋私論》，此文已經流行天下。

《刀譜》中所記，要鍛造一把寶刀，有奇石作為質料還僅僅是第一步，一把寶刀的製成還需求兩個首要的前提：冰泉、亮石。冰泉用來在一次次擊打後，將燒紅的鐵塊幾次投入水中停止淬鍊，這個步調叫做“淬火”，以是水要越冷越好。亮石則是在刀坯成型後，在其長停止幾次打磨，才氣終究構成亮光鋒利的刀刃。而水簾洞之以是能長年滴水，就是因為上遊處有一個天然積成的水潭，加上山中清冷，故水質也非常清澈酷寒，恰好用作淬劍池。而在那中間另有很多被風化過的大石，正可用來磨刀。就如許，他遵循《刀譜》所載，焚香禱告後，鍛造七七四十九天，擊打九千九百九十九次，寒潭淬火，亮石磨鋒，黃土拭刃，配以紋飾，千錘百鍊，終成一刀。這把寶刀，也將在今後一試鋒芒。