第四章 絹中有國術[第3頁/共4頁]

??勤心頭砰砰亂跳，實冇有想到本身這世竟會有大名鼎鼎的先人，先人又留下了秘笈。

李勤眉頭一皺，前麵三種製弓法，前兩種體例要製出一把好弓來，都要兩年以上的時候，第三種更加誇大，不但對質料要求極高，並且時候更在三年以上。那麼這最後一種體比方何說是在存亡存亡之際呢？

上篇是導引術，又分為四小篇，第一小篇是搏擊術，也就是李勤在院裡練的那套拳法。對於導引術，李勤是再熟諳不過的了，汗青上最聞名的導引術，便是華佗總結歸納的五禽戲。

既然用存亡存亡來描述，那就不成能是兩三年的時候了，應當是在臨戰之時，並且另有能夠敗北身故，在這時用到這類體例！可戰役就在麵前，如何能夠製出一把弓來？這類體例不但被記實在絹書當中，並且標紅，這是種甚麼體例呢？

再往下看，第四小篇是擊殺術，講的是如何利用兵器，側重於槍法和刀法，側重報告如何出槍快，如何能一擊必殺，這和當代軍隊中的疾刺法，拚刺刀，有很多的共同之處。

固然隻大略看了看，李勤便發明，全部絹書都是在講殺敵，如何才氣最快的殺敵，如何做到一擊必中，而冇有半分以武會友的內容在內裡。

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趙八斤帶著哭腔叫道：“不知是個啥，這天剛黑纔多一會兒，就竄進村莊裡來了，把我家的羊給叼走了，那是隻母羊啊，可讓我如何辦纔好！”

他轉頭看了眼牆壁，牆上掛著一把大弓，是前仆人所留之物。把絹書放在榻上，他起家取下大弓，見是一把單體木弓，製作精美，但卻不能稱為上好，這能夠是因為財力所限，貧苦人家就算曉得如何製弓，但冇有質料也冇體例，有道是巧媳婦難為無米之炊。

李勤當即把絹書支出玉盒中，取下弓箭，來到東屋，把玉盒交給何氏，道：“先收好，我和……我跟著去看看！”跟著李田出門。

李田道：“現在夏季剛過，林子裡的野獸少食，想是餓急了才竄進村莊裡的，人冇事就好，我這便和你去尋羊！”他拿起一根套有鐵尖的木槍，便要出門。

李勤先掃了眼下卷的兵法，見兵法側重於打硬仗，即狹路相逢勇者勝，而對於運籌帷幄方麵卻略有不敷，比擬之下要比《孫子兵法》減色很多。不過他是讀過《孫子兵法》的，並且兵法方麵對他現在用處不大，他便把絹書的後半卷重新又捲了起來，隻看前麵的部分。