第五十一章震卦[第1頁/共3頁]

“震，亨”，因為震而動，動而暢達，所以是亨通。“震來虩虩，笑言啞啞。”這是前後兩種分歧的心態與神態的寫照。這一卦主如果講心態的，講表情的，兩種表情，一個對比。申明這一卦前麵就少不了一驚、一嚇、一笑。“震驚百裡，不喪匕鬯。”疇昔天子封侯是以百裡為一封。“不喪匕鬯”，匕，一種祭奠器具。鬯，祭奠時用的一種香米酒。“不喪”，是指百裡以內固然遭到震驚，但祭奠活動還冇有停止，還是還是。

六五：震來往厲，億無喪，有事。

六三：震蘇蘇，震行無眚。

象曰：震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。

象曰：“君子以驚駭修省。”君子在驚駭中獲得了檢驗，獲得了修行，以是能夠在驚駭中修行檢驗的人，他便能夠出任祭主，能夠肩擔大任。這裡我們能夠聯絡為人辦事的實際，聯絡事情中的事來漸漸體味。

“震遂泥”就是指墮入了滯溺的的窘境，不能自反自拔。從卦爻上來看，震便是動，動則通。從人事角度來看，震既是驚駭修省又是英勇奮發。“震遂泥”是震亨的背麵，處震卻不能驚駭檢驗以自我束縛，欲動又不能英勇昂揚向進步，震之道喪失殆儘，寸步難展。是甚麼“未光”呢？

爻辭剖析

就是說使天下震驚的是天子駕崩了，就是這位長男要擔負守宗廟社稷的大任了。

震卦初九的爻辭之以是和卦辭不異，是因為震卦是講人的心態與涵養工夫的，其大旨在於人們趕上困難傷害的事情的時候，題目再小，也要心存驚駭，反身自省，審時度勢；題目再大，也要安閒平靜，毫不害怕。如許的涵養工夫，在一開端就應當有，隻要如許纔會萬事大吉。

象曰：震來往厲，危行也。其事在中，大無喪也。

象曰：震遂泥，未光也。

爻辭剖析

爻辭剖析

六五陰居陽位，它不正但居中，這個震是“來往厲”，這個震是來交常常的。六二喪失是因為離震源很近，並且是初震，冇有任何籌辦。而此次有思惟籌辦，並且“九四”的震驚呼應的力度不大。再一個六五的位置與六二的位置要好。“有事”是指祭事，就是指“祭奠”這件事。這裡之以是“祭奠”，是因為無喪，冇有喪失。“其事在中”，其事是“祭奠”；在中，六五是中，六二也是中，這裡指有中德。中德包含的非常遍及，這裡還是指心態，這類心態已經很成熟了，不是像六二那種心態，那麼脆弱的。以是說“其事在中”。“其事”之意雖有“祭奠”，不過這裡也是意味性的，實在真正的意義就是意味“德”，意味天德、天命。用我們現在最淺顯的話講就是心中已有“定盤星”了，再也不怕了。“大無喪也”，這裡“大”是指成熟了，強大了。無喪就是也冇有喪失了，心態再不會遭到傷害了。